Κυριακή, 29 Απριλίου 2012

ΠΡΟΣ ΑΦΑΛΙΣΜΕΝΟΥΣ ΣΤΟΝ Ο.Α.Ε.Ε -ΠΡΟΣΟΧΗ!

Αύριο λήγει η προθεσμία διακανονισμού των οφειλών.

Ρωτείστε τον/τη λογιστή σας!

To κέρατο το τράγιο...στις εκλογές!

Συνήθως λέμε "το κέρατο μου το τράγιο" όταν ήμαστε θυμωμένοι, η όταν θέλουμε να βρίσουμε κάποιον, αλλά ποτέ δεν κατάλαβα γιατί λέμε το μου, όταν εννοούμε σου..Ίσως είναι μια ευγένεια μέσα στην βρισιά...ποιος ξέρει..
Τα προβατάκια μάταια προσπαθούν να βρουν σκιά κάτω από τα κομμένα αρμυρίκια..ενώ οι τράγοι και οι κατσικούλες είναι πιο ελεύθερα πνεύματα όπως φαίνεται ....
Άλλη διαφορά ήταν ότι ενώ τα πρόβατα φοβήθηκαν με την παρουσία μου και άρχισαν να φεύγουν μέσα σε πανικό, ο τράγος πόζαρε ανέμελος και υπερόπτης, μάλλον βασισμένος στο ,,,κέρατο του το τράγιο!

Μου αρέσουν οι μεταφορές γιατί βάζουν τα πράγματα ξεκάθαρα στην θέση τους..
Στις εκλογές που έρχονται οπωσδήποτε δεν πρέπει να φερθούμε σαν πρόβατα, και θα είναι σχετικά εύκολο μιας και η σκιά των μεγάλων κομμάτων μοιάζει με αυτή των κομμένων δέντρων, αλλά από την άλλη δεν πρέπει να βρεθούμε σαν τον υπερόπτη τράγο, μόνος και έρημος ξεκομμένους από όλους τους άλλους..Γιατί, πόσο θα κάτσει στην άμμο? Που θα σταθεί? Τι θα φάει? Που θα μυριγκάσει?

Βλέπω τις έκτακτες εκπομπές για τις εκλογές και γίνεται το κεφάλι μου καζάνι..Προσπαθώ να καταλάβω αλλά είναι δύσκολο να βρώ τις διαφορές και έτσι μένω στο γενικό πλαίσο της φιλοσοφίας της κάθε ιδεολογίας, όσο χώρο μπορεί να πιάσει ανάμεσα σε τόσα λογιστικά μεγέθη, και στην συμπεριφορά γενικά των εκπροσώπων τους, χωρίς να ξεχνάω τις διασυνδέσεις τους με το όποιο άσχημο κράτος μέχρι τώρα.
Ας πούμε η Ντόρα, την ακούς και λες, καλά τα λέει. Σωστές παρατηρήσεις, λογικές προτάσεις, προσγειωμένη προσέγγιση. ΑΛΛΑ, δεν μπορώ να ξεπεράσω την σχέση της με την Siemens και πολλά άλλα ....
Ποιος είναι αθώος από όλους αυτούς που άσκησαν εξουσία μέχρι τώρα έμμεσα η άμεσα?

Σήμερα το ΠΑΡΟΝ γράφει φαρδιά πλατιά ότι ο Παπαδήμος πλήρωσε 511 ευρώ για αποδοχές 2.238.484.09!!!
Το λες η δεν το λες.."Το κέρατο μου το τράγιο" τώρα!
Με την έννοια ότι ήμαστε προδομένοι και κερατωμένοι για άλλη μια φορά!

Μια βδομάδα ακόμα και μετά το πολιτικό σκηνικό όπως λέμε, θα αλλάξει για πάντα..Και μετά...μετά δεν θα έρθει η Άνοιξη, αλλά ο εκβιασμός για τα μέτρα του Ιουνίου...

Γράμματα Συλλόγων...και βιβλίων..

Πριν λίγες μέρες έλαβα ένα γράμμα από τον Σύλλογο Βιβλιοπωλών Ελλάδας όπου και ανέφερε ότι δεν θα δεχτούν πια την πρακτική του να προτείνουν τα Κέντρα Ξένων Γλωσσών συγκεκριμένα βιβλιοπωλεία και θα καταγγείλουν τις αγορές μέσω ινερνετ, η την διάθεση βιβλίων μέσω των Κέντρων.

Μπορεί να θέλουν να προστατεύσουν το επάγγελμα τους, όμως πολλές φορές το να προσπαθούμε να αγκιστρωθούμε από κάτι που το θεωρούσαμε δεδομένο, δημιουργεί αγκυλώσεις που δεν αφήνει το επάγγελμα να εξελιχθεί και να ακολουθήσει τις αλλαγές των καιρών.

Ας ξεκινήσουμε με τις αγορές βιβλίων ύλης μέσω ίντερνετ που πολύ απλά πια, μπαίνουν στην ζωή μας, ακολουθώντας όλα τα άλλα προιόντα.
Οι εκδοτικοί Οίκοι, δημιουργούν ένα τμήμα από τους ήδη υπαλλήλους, παίρνουν την ανάλογη άδεια και προσφέρουν το προιόν τους, στην προκειμένη περίπτωση το διδακτικό βιβλίο, όχι μόνο με έκπτωση αλλά και με τα μεταφορικά.

Κατά δεύτερον, πολλοί ιδιοκτήτες κάνουν έναρξη στην Εφορία και μπορούν να πωλούν τα βιβλία που χρησιμοποιούν.

Κατά τρίτον, το να προτείνεις ένα βιβλιοπωλείο δεν σημαίνει ότι έχεις κάποιο κέρδος κατά ανάγκη, αλλά ότι απλά γλυτώνεις πολλά προβλήματα .
Τα προβλήματα που έχω συναντήσει, για να καταλάβετε τι εννοώ είναι τα εξής.
1. Χάνουν το χαρτί που είναι γραμμένοι οι τίτλοι,
2. Ξεχνάνε να τα παραγγείλουν,
3. Δεν μπορούν να τα διαβάσουν, ούτε τα παιδιά (τα μικρά) ούτε οι γονείς και μπερδεύονται ακόμα περισσότερο.
4. Ο Διαφορετικός χρόνος παραγγελίας των μαθητών, εννοείται ότι ποικίλει, και έχει σαν αποτέλεσμα να μην έχουν όλα τα παιδιά στην Τάξη την ίδια ώρα τα βιβλία τους, ως εκ τούτου δεν μπορεί να αρχίσεις μάθημα από τα βιβλία.!!!

Ακόμα περισσότερο οι ίδιοι οι γονείς ζητάνε να τα παραγγείλουμε εμείς για να μην έχουν αυτήν την έννοια.
Πολλές φορές , ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΕΣ φορές, ακόμα και αν τα παραγγείλουν ξεχνάνε να πάνε να τα πάρουν και δεν μπορούμε να κάνουμε μάθημα.
Όταν σε ρωτάνε και τους λες, "μπορείτε να τα παραγγείλετε όπου θέλετε" σε ρωτάνε αν υπάρχει διαφορά..Τα βιβλία έχουν συγκεκριμενη τιμή από τους Οίκους και τις αποθήκες διάθεσης, και έρχεσαι σε δύσκολη θέση για να πεις το ένα η το άλλο βιβλιοπωλείο,αφού δεν μπορεί κάποιος σαν και μας να ξέρει όλες τις πολιτικές εξυπηρέτησης που έχει το κάθε βιβλιοπωλείο.

Το κάθε βιβλίο έχει το λόγο ύπαρξης του μέσα στην διδακτική διαδικασία και κάποιος έρχεται σε πολύ δύσκολη θέση όταν πρέπει να αναλύσει ακριβώς το τι θα βοηθήσει το κάθε βιβλίο, και τι διαφορά έχει από κάποιο άλλο αντίστοιχης ύλης που χρησιμοποιεί ένας άλλος η άλλη συνάδελφος που για τους/της δικούς λόγους.

Για όλους αυτούς τους λόγους το γράμμα των βιβλιοπωλών είναι άκυρο.




Παρασκευή, 27 Απριλίου 2012

Ένα δημόσιο γράμμα του Εμπορικού Συλλόγου πολύ...περίεργο!

Έτυχε να είμαι στην αγορά πριν λίγο και ένα παιδί μοίραζε κάτι χαρτιά. Μου έδωσε και  μένα ένα και περίεργη άρχιζα να διαβάζω το τι έλεγαν αυτά τα τρία συννημμένα χαρτιά.
Έκπληκτη έμαθα ότι κεντρικό της θέμα είναι το αίτημα του κυρίου που έχει τα ποδήλατα στην πλατεία να είναι ανοικτός την Κυριακή και το βράδυ..

"Μα καλά! Είναι δυνατόν να μην είναι?" Ήταν η πρώτη μου σκέψη...Βλέπεται αφού νοικάζει ποδήλατα ο άνθρωπος λογικό, λογικότατο δεν είναι ότι πρέπει να είναι ανοικτά?
Πότε θα πας βόλτα? Την Κυριακή!
Τι πιο λογικό!! Όσο για το βράδυ, τώρα που νυχτώνει τόσο αργά και πιάνουν οι ζέστες, πότε θα το πας πίσω?
Θα φύγεις από την παραλία, άρον άρον, για να πας πίσω το ποδήλατο?

Μετά, έτσι σαν ταινία, πέρασαν από το μυαλό μου όλα τα μαγαζιά που είναι ανοικτά την Κυριακή, και πάω και ψωνίζω όταν δεν προλαβαίνω μέσα στην βδομάδα, αυτά που είναι μέχρι τα μεσάνυχτα, το καλοκαίρι πάλι, όλα τα μαγαζιά σχετικά με τον τουρισμό που είναι ανοικτά μέχρι πολύ αργά. ..
Και αυτό τουριστικό δεν είναι? Αλλά και να μην ήταν, δεν έχει σημασία..

Για ποια καταστήματα μοιράστηκε κάτι τέτοιο? Πως πήραν το όνομα του ανθρώπου και το μοίρασαν στον κόσμο όλο?
Από την άλλη βέβαια, διαφήμιση έγινε για το ποδηλατάδικο !!

Προχωρώντας το γράμμα, η έκπληξη έγινε πολύ μεγαλύτερη. Μετατράπηκε σε ανοικτή επιστολή προς το Δημοτικό Συμβούλιο και τους απευθύνουν τον λόγο για το ωράριο και ότι δεν είναι αρμόδιοι για αυτό..

Μα καλά! Δεν μπορούσα να βάλω τα πράγματα στην σειρά..
Γιατί δημοσίως η αναφορά στους δημοτικούς συμβούλους? Αφού η Πρόεδρος είναι και στο Δημοτικό Συμβούλιο, δεν πάει να τους τα πει? Τι είναι αυτό τώρα? Και ακόμα πιο πολύ, μου φάνηκε σαν απαξιωτικό προς το Δημοτικό Σύμβούλιο..
Τι πιο λογικό, όχι πέστε μου, τι πιο λογικό, να γινόταν πρώτα, να τα πούνε, να ενημερωθούνε οι άνθρωποι, να κάνουν μια κουβέντα, πως τους προκαταλαμβάνουν έτσι?

Δεν μπορώ να καταλάβω ούτε τον λόγο, ούτε το νόημα, ούτε την σύνταξη, ούτε τίποτα, έχω μείνει...άναυδη!!

ξαναήρθα
Που λέτε, το επεξεργάστηκα κάμποσο και έβγαλα το συμπέρασμα ότι  έγραψαν το γράμμα επειδή απευθύνθηκε επίσημα για το ωράριο και έτσι του απάντησαν επίσημα.
Αφου γίνεται και εμπορία έπρεπε να αναφερθεί η σημασία του ωραρίου...σωστό..αλλά τα υπόλοιπα πάλι νομίζω ότι είναι υπερβολικά....

Αλλά και πάλι, αν σκεφτούμε ότι η αίτηση του ανθρώπου τους έδωσε πάσα να τονίσουν τη σημασία του συλλόγου και του ωραρίου, μπορούμε να πούμε ότι τα λένε μέσω αυτού σε όλους, και δεν φαίνονται και σκληροί με τους παρανομούντες με το να τους καταγγέλουν!!

Προσπαθώ να καταλάβω....γραπτώς....την λογική του πράγματος...

Ακόμα αργότερα

Μπα...άδικος κόπος να δικαιολογήσω το επιθετικό που πράγματος...Αφείστε που όσο το σκέπτομαι τόσο νευριάζω...Ας πούμε θυμήθηκα τις πατάτες! Ουτε ανακοίνωση έβγαλαν, ούτε πήγαν να δουν αν κόβονται αποδείξεις, ούτε αυτός που τις διακινούσε είχε κάποια έγκριση από επίσημο φορέα, ούτε τίποτα! Έγινε και γίνεται της πατάτας και ο εμπορικός σύλλογος πέρα βρέχει!! Από ότι μαθαίνω τώρα προσπαθούν να κάνουν κάποιο σύλλογο να έχουν κάποια νομιμότητα...
Έλα τώρα!!!



To let's do it και γω...

Πω..πω....δουλειές!
Πολλές, πολλές...πάρα πολλές!
Τι να πρωτοκάνεις ..τα ρούχα, τις ντουλάπες, τα χαλιά, τα πατώματα....
Ακόμα είναι στην μέση και από μέση...τέλος....

Το λετσ ντου ιτ, για τις νοικοκυρές, είναι τώρα...Τώρα που δεν φυσάει, που έχει ένα ..ίσα ίσα..να στεγνώνουν γρήγορα κουρτίνες και χαλιά, τώρα που έπιασε η ζέστη και τα χειμωνιάτικα πρέπει να κρυφτούν και να βγουν τα φωτεινά και χαρούμενα καλοκαιρινά!

Παρεπιμπτόντως, τα φετινά τα χρώματα τα έχετε προσέξει?  Σαν το φωτειούλη τον αγκαλίτσα θα ήμαστε φέτος με τόο φλούο και έντονο χρώμα!

Λοιπόν, τι έλεγα? ΑΑΑ,Ναι , για τις δουλειές...
Κάθισα λίγο να ξεκουραστώ και λεω, δεν γράφω μια καλημέρα ?

Καλημέρα τελικά δεν είπα//Καλημέρα λοιπόοον! Τι άλλα νέα?

Έμαθα ότι τα χαλιά εκτός από νερό και ξύδι, μπορείς να τα περάσεις και με αμμωνία με βενζίνη...
Δεν το έχω δοκιμάσει αλλά βγαίνουν οι λεκέδες καλύτερα..

"Άντε! άσε το λαπτοπ! Έχουμε δουλειές!" μου φωνάζει η Νατάσσα!  "Λετσ ντου ιτ!"

Πέμπτη, 26 Απριλίου 2012

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟ ΕΘΝΟΣ

Νότια Εύβοια: Η επικράτεια του Κάβο Ντόρο

Η Νότια Εύβοια, και ειδικότερα η απόληξή της στο περίφημο Κάβο Ντόρο, αποτελεί το πιο ανεξερεύνητο κομμάτι της. Με βάση τις τρεις παραθαλάσσιες πολιτείες της, την Κάρυστο, το Μαρμάρι και τα Στύρα, ξεκινήστε τη γνωριμία σας με τον υπέροχο αυτό τόπο. Ανακαλύψτε τα εντυπωσιακά φαράγγια, τις παρθένες παραλίες και τον ορεινό όγκο της Οχης και να είστε σίγουροι ότι όχι μόνο δεν θα το μετανιώσετε, αλλά κατά πάσα πιθανότητα θα εθιστείτε κιόλας!

Κάρυστος η «πρωτεύουσα» του νότου
Αποψη της Καρύστου. Διακρίνεται το Μπούρτζι.
Αποψη της Καρύστου. Διακρίνεται το Μπούρτζι.
Η Κάρυστος αποτελεί το νοτιότερο αστικό προπύργιο της Εύβοιας πριν από την είσοδο στον κόσμο της Καβοντορίας, της άγριας και συνάμα τόσο γοητευτικής αυτής περιοχής, που αποτελεί έναν από τους εναπομείναντες ανόθευτους θησαυρούς της πατρίδας μας. Με ορμητήριο λοιπόν την όμορφη αυτή θαλασσοπολιτεία μπορείτε να περιηγηθείτε στα μικρά αλλά πάντα φιλόξενα χωριά, να περπατήσετε σε εντυπωσιακά φαράγγια, ν' ανεβείτε ως την κορυφή της Οχης και τέλος να φτάσετε μέχρι εκεί που δεν πάει άλλο. Στο ακρωτήρι του Καφηρέα, που απέναντί του ξεπροβάλλει μέσα απ' τη θάλασσα ο Αράπης, η βραχονησίδα που αποτελούσε το φόβητρο των ναυτικών. Οταν λυσσομανάνε τα κύματα στους βοριάδες χτυπώντας με ορμή στα βράχια, υψώνουν το εφήμερο κορμί τους φωνάζοντας δυνατά: Κάβο Ντόρο!
Ο αείμνηστος πλέον μπαρμπα-Παναγής, μία μυθική φυσιογνωμία από τ' Αντιά, ένας ιστοριοπλάστης που έπλεκε την πραγματικότητα με τη μυθολογία, τα σοβαρά με τ' αστεία, μου είχε πει την ετυμολογία του Κάβο Ντόρο δέκα φορές πιο ωραία απ' ό,τι είναι στην πραγματικότητα! Δεν υπάρχει αρκετός χώρος να σας την περιγράψω, όποτε για την ώρα ας αρκεστούμε στο γεγονός ότι προήλθε από τον θόρυβο, ντόρο δηλαδή που γίνεται στον κάβο από τα ορμητικά κύματα. Αν ξεκινήσετε με πολύ χρόνο και καθόλου πρόγραμμα για τη νότια εσχατιά της Εύβοιας, θα συναντήσετε μοναδικούς τόπους και ανθρώπους που θα σας μυήσουν και τα δύο στην αλήθεια τους. Ομως και η Κάρυστος έχει τους δικούς της μύθους, που ξεκινούν από τον γιο του Κενταύρου Χείρωνα, στον οποίο οφείλει κατά μία εκδοχή την ονομασία της. Βιγλάτορας από ψηλά στέκει το επιβλητικό Κοκκινόκαστρο, που χτίστηκε το 1205 μ.Χ., από τους Λομβαρδούς, πάνω στα ερείπια της αρχαίας ακρόπολης. Και το λιμάνι έχει το φρούριό του, το Μπούρτζι του 13ου αιώνα, που οφείλει την κατασκευή του στους Ενετούς και την ονομασία του στους Αραβες, καθώς έτσι αποκαλούσαν τα παραλιακά οχυρά. Ας αναφερθούμε όμως στη μεταγενέστερη μορφή της πόλης με την εξαιρετική ρυμοτομία, που οφείλεται, είναι η αλήθεια στον Οθωνα ως εντολοδόχο και τον Βαυαρό μηχανικό Μπίρμπαχ ως εκτελεστή. Είναι ιδιαίτερα εμφανής, καθώς βρίσκεστε στην πανέμορφη πλατεία με τις μουριές -που έτσι κι αλλιώς σας συστήνουμε να πιείτε ένα καφεδάκι- και ανηφορίζει προς τα πάνω για το δημαρχείο έχοντας κάθετους και παράλληλους δρόμους, με αρκετά καλοδιατηρημένα νεοκλασικά να παραπέμπουν στα τέλη του 19ου αιώνα.
Εισερχόμενοι στο εντυπωσιακό πρώην αρχοντικό και νυν δημαρχείο συναντήσαμε τον δήμαρχο της Καρύστου κ. Μανόλη Νικόλαο, ο οποίος μας μίλησε για τον προικισμένο τόπο που μπορεί να βρεθεί κανείς, καθώς από την Αθήνα «σε μία μόλις ώρα παίρνοντας το καράβι από τη Ραφήνα και πληρώνοντας μόλις εφτά ευρώ για το ατομικό εισιτήριο, βρίσκεσαι να τρως μπαρμπουνάκια και λυθρίνια σε κάποιο ήσυχο ταβερνάκι, ακούγοντας το κύμα. Ο,τι όμως και να γευτείς στην Κάρυστο είναι ντόπιας παραγωγής. Από κατσικάκι ελευθέρας βοσκής και περίφημα γαλακτοκομικά προϊόντα έως τις μοναδικές κουρκουμπίνες (χειροποίητα ζυμαρικά). Ομως και το υπέδαφός μας είναι πλούσιο, καθώς οι περιβόητες πλάκες Καρύστου εξάγονται, από τη Γερμανία και τη Γαλλία έως τη Ρουμανία και τη Ρωσία».
Εξω από το ωραίο αρχοντικό που στεγάζει το δημαρχείο.
Εξω από το ωραίο αρχοντικό που στεγάζει το δημαρχείο.
Η Κάρυστος διαθέτει άρτια υποδομή σε δωμάτια και η προσθήκη κάποιων καλαίσθητων καινούργιων ξενοδοχείων δίπλα στη θάλασσα και στους γύρω λόφους αποτελεί επιπλέον κίνητρο επίσκεψης.
Αποφασίστε να περάσετε ένα Σαββατοκύριακο στην Κάρυστο και θα ανακαλύψετε ότι έχετε πάρα πολλά να δείτε. Φανταστείτε ότι ακόμα δεν αναφέραμε το σημαντικότατο Αρχαιολογικό Μουσείο που φιλοξενεί σπουδαία ευρήματα από τα προϊστορικά χρόνια ως τη Ρωμαϊκή Περίοδο και το Γιοκάλειο Πνευματικό Ιδρυμα, που βρίσκεται στο ίδιο κτίριο διαθέτοντας μία σπουδαία βιβλιοθήκη 11.000 τόμων, συγκροτημένη με σύγχρονα πρότυπα αρχειοθέτησης και οργάνωσης.
Νότια Εύβοια: Η επικράτεια του Κάβο Ντόρο
Ενα από τα αξιοθέατα που δεν σου αποκαλύπτονται μεμιάς στην Κάρυστο είναι οι παραλίες της. Ακολουθώντας τον παραλιακό δρόμο προς τα ανατολικά, θα βρείτε στο διάβα σας αρκετούς μικρούς κολπίσκους, αλλά τη ματιά σας θα μαγνητίσει η Ψιλή Αμμος, η οποία αλλάζει κάθε χρόνο σχήμα ανάλογα με τον καιρό! Τη γνωριμία μας όμως με την αγαπημένη Κάρυστο θα την κλείσουμε με τον πιο γλυκό τρόπο. Μία επίσκεψη στο μοναδικό κτήμα Μοντοφώλι, ένα από τα πιο όμορφα οινοποιεία στην Ελλάδα, το οποίο το 2002 απέσπασε χρυσό μετάλλιο στον διεθνή διαγωνισμό International Wine and Spirits Competition του Hong Kong. Το λιαστό αυτό κρασί που παράγεται μόνο από αιγαιοπελαγίτικες ποικιλίες του συγκεκριμένου αμπελώνα είναι ένα νέκταρ που μπορείτε να απολαύσετε ιδανικά, ερχόμενοι ως εδώ στις 22 και 23 Ιουνίου. Τότε το Μοντοφώλι ανοίγει διάπλατα τις πύλες του με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Μουσικής, ταξιδεύοντας υπό το έναστρο φως πάνω σε νότες μπαρόκ και τζαζ. Στην υγειά σας!
Στύρα
Η Πύλη Αρμένων
Νότια Εύβοια: Η επικράτεια του Κάβο Ντόρο
1 Απέναντι από τον Μαραθώνα και τη Νέα Μάκρη, τα Στύρα αποτελούσαν από τη δεκαετία του '70 αγαπημένο προορισμό των κατοίκων της Αττικής. Η πρώτη γραπτή ιστορική αναφορά γίνεται και εδώ, όπως και σε αρκετές αρχαίες πόλεις της Εύβοιας, από τον Ομηρο στην Ιλιάδα, στο «Νηών κατάλογο», όπου καταγράφεται η συμμετοχή της στην εκστρατεία κατά της Τροίας υπό τις διαταγές του Ελεφήνορα. Το χωριό των Στύρων είναι χτισμένο αμφιθεατρικά στον λόφο, ατενίζοντας τον Ευβοϊκό κόλπο, ενώ τα Νέα Στύρα στο λιμάνι αποτελούν το παραθεριστικό κέντρο.
Με αφετηρία τα Στύρα ανηφορίζετε οδικώς προς το όρος Κλιόσι, όπου αφήνετε το αυτοκίνητο για να ακολουθήσετε το μονοπάτι διάρκειας μίας ώρας προκειμένου να φθάσετε στην περίφημη Πύλη των Αρμένων. Στη διαδρομή θα συναντήσετε τα αρχαία λατομεία, όπου εξορύσσονταν η περίφημη «στύρια λίθος», ένα είδος πράσινου μαρμάρου που είχε μεγάλη ζήτηση στον τότε γνωστό κόσμο. Ιδιαίτερη εντύπωση προκαλεί η περίπου 3 μέτρων λαξευμένη κολόνα που είναι ξαπλωμένη καταγής. Ομως, η πραγματικά εντυπωσιακή εικόνα είναι εκείνη της Πύλης των Αρμένων με τους τεράστιους ογκόλιθους που «ατενίζει» ακόμα τη θάλασσα αναζητώντας λες το ένδοξο παρελθόν.
Η περατζάδα της Καρύστου.
Η περατζάδα της Καρύστου.
Στύρα
Τα σέντια των «δράκων»
2 Ονομάστηκαν έτσι καθώς δικαιολογημένα οι άνθρωποι δεν μπορούσαν να πιστέψουν ότι τα δημιουργήματα αυτά με τους τεράστιους ογκόλιθους ήταν δυνατόν να είναι ανθρώπινα έργα. Αρα; Δράκοι, δηλαδή μεγαλόσωμα υπεράνθρωπα όντα πρέπει να τα κατασκεύασαν.
Πιθανές εκδοχές θέλουν τα Δρακόσπιτα να προέρχονται από τους Δρύοπες, προελληνικά φύλα της Καρυστίας, τους Κάρες, ανατολικό ορεινό λαό που έχει κατασκευάσει παρόμοια οικοδομήματα στην Αλικαρνασσό, ή τους Λέλεγες, που από το 1200 π.Χ. αποίκισαν την περιοχή. Αλλοι θεωρούν ότι πρόκειται για ναούς αφιερωμένους σε κάποιους θεούς, άλλοι τα θεωρούν κατοικίες των λατόμων που εργάζονταν ψηλά στα λατομεία της περίφημης «στυρίας λίθου» και άλλοι ισχυρίζονται ότι πρόκειται για φρυκτωρίες ή φυλάκια. Η πλήρης έλλειψη γραπτών στοιχείων απλώς διαιωνίζει το μυστήριο εξάπτοντας τη φαντασία. Πάνω από τα Στύρα, σε πολύ κοντινή απόσταση, βρίσκονται τρία καλοδιατηρημένα δρακόσπιτα, ανάμεσα σε ελιές και βελανιδιές. Η εύκολη πρόσβασή τους, καθώς ο αμαξιτός δρόμος φθάνει σχεδόν δίπλα, τα κάνει δημοφιλή, αφού συνήθως τα δρακόσπιτα βρίσκονται σε απόκρημνες και απομακρυσμένες τοποθεσίες. Καθώς τα αντικρίζεις δικαιολογείς μεμιάς τον χαρακτηρισμό που τους έδωσαν οι πρόγονοί μας.
Νότια Εύβοια: Η επικράτεια του Κάβο Ντόρο
Είναι δυνατόν; Τι δύναμη είχαν αυτοί οι άνθρωποι για να πραγματοποιήσουν αυτό το υπέροχο κατασκεύασμα; Ακόμα, όμως, κι αν μετά τη λάξευση των τεράστιων ογκόλιθων είχαν βρει τον τρόπο να τους κουβαλήσουν, τι στατικές γνώσεις θα έπρεπε να επιστρατευτούν για να σταθεροποιηθεί το οικοδόμημα πέτρα στην πέτρα χωρίς να υπάρχει κάποιο συνδετικό δομικό υλικό, ειδικά για την κατασκευή της σκεπής;
Ενα είναι σίγουρο. Οτι μετά την επίσκεψή σας, τα ερωτήματα θα είναι πολύ περισσότερα. Αναζητήστε τις απαντήσεις στο ιστορικό ασπρόμαυρο φωτογραφικό λεύκωμα του φωτογράφου από τα Στύρα Βασίλη Καλαλούγκα, που φέρει τον τίτλο «Στα σέντια των δράκων».
Μαρμάρι
Ηπιων τόνων
Νότια Εύβοια: Η επικράτεια του Κάβο Ντόρο
3 Είναι ο πιο κοντινός προορισμός από την Αθήνα, αφού η πρόσβαση πλέον στη Ραφήνα μέσω της Αττικής Οδού κι από εκεί με το πλοίο απέναντι σε μία ώρα ουσιαστικά δεν συνιστούν ταξίδι αλλά μία ωραία βόλτα. Για πότε θα απολαμβάνετε το ουζάκι σας μετά εκλεκτών μεζέδων αγναντεύοντας το λιμάνι με τις ψαρόβαρκες ούτε που θα το καταλάβετε. Διαπιστώνοντας, δε, ότι ο λογαριασμός που θα πληρώσετε είναι άκρως συμφέρων, έχοντας μάλιστα γευτεί αυθεντικές νοστιμιές, το πιο πιθανό είναι ότι θα ξανάρθετε. Αλλωστε, το Μαρμάρι και η γύρω περιοχή σάς επιφυλάσσουν πολλές εκπλήξεις. Κατά τα αρχαία χρόνια υπήρχε λιμάνι για την εξαγωγή μαρμάρου, από το οποίο πήρε και το όνομά του. Εξάλλου, η οικονομική άνθηση του τόπου οφείλεται ακόμα και σήμερα στα πετρώματα της περιοχής και ιδιαίτερα στους σχιστόλιθους (τις επικρατούσες ονομαστικά ως πλάκες Καρύστου). Τα τελευταία χρόνια, όμως, η τουριστική κατεύθυνση που παίρνει το Μαρμάρι είναι όλο και πιο έντονη, καθώς έχουν δημιουργηθεί μεγάλες ξενοδοχειακές μονάδες κι ενοικιαζόμενα δωμάτια καλύπτοντας τις διαρκώς αυξανόμενες ανάγκες.
Με τη βοήθεια κάποιου πλωτού μέσου μπορείτε να προσεγγίσετε τους Πεταλιούς, μια συστάδα από 6 πανέμορφα μικρονήσια που βρίσκονται σε απόσταση αναπνοής από το Μαρμάρι. Το καλοκαίρι πλήθος λουόμενων προσεγγίζουν τις παραλίες τους με σκάφη, ενώ ο περίπλους αποτελεί αγαπημένη βόλτα των ιστιοπλόων που «δένουν αρόδου» στα ήσυχα νερά τους. Για την ιστορία να αναφέρουμε ότι στο δεύτερο σε μέγεθος νησί βρίσκεται το παλιό αρχοντικό της οικογένειας Εμπειρίκου, ενώ στο μεγαλύτερο, σ' ένα πολύ ωραίο οίκημα έχουν ανακατασκευαστεί οι στάβλοι που διατηρούσε εκεί ο βασιλιάς Οθωνας. Αποτελεί ιδιοκτησία του Κλοντ Πικάσο, γιου του διάσημου ζωγράφου, ο οποίος κατά καιρούς επισκέπτεται το παραδεισένιο αυτό ησυχαστήριο.
Νότια Εύβοια: Η επικράτεια του Κάβο Ντόρο
Αν είστε από τους τυχερούς που διαθέτουν σκάφος, θα σας προτείναμε να αράξετε ανάμεσα στα δύο μεγαλύτερα νησιά καθώς εκεί απαγκιάζει σε όλους σχεδόν τους καιρούς, ενώ το τιρκουάζ χρώμα των νερών δελεάζει για βουτιές.
  • Πρόσβαση: Αθήνα - Ραφήνα 30 χλμ. Ακτοπλοϊκώς: Ραφήνα - Μαρμάρι διάρκεια 60 λεπτά
Δρακόσπιτο
Αγριος ορεινός κόσμος
4 Η ανάβαση προς την κορυφή της Οχης την άνοιξη είναι από τις πιο συναρπαστικές εμπειρίες που μπορεί να ζήσει κανείς στην Ελλάδα. Τα χρώματα και οι μυρωδιές από τα αγριολούλουδα και τα βοτάνια θα σας αναζωογονήσουν ήδη από την αρχή της πεζοπορίας. Κάποια από αυτά είναι ιδιαίτερα σπάνια και ενδημικά, δεν παρουσιάζονται δηλαδή σε κανένα άλλο μέρος του κόσμου έχοντας επιβιώσει εντελώς απομονωμένα για χιλιετηρίδες και είναι πλήρως προσαρμοσμένα στις ιδιαίτερες και αντίξοες συνθήκες του βουνού.
Εξαιρετική οικολογική σημασία έχουν τα λιβάδια με παιώνιες (Paeonia spp.) στις δυτικές πλαγιές της Οχης κοντά στον δρόμο Πόρτες - Πετροκάναλο. Εχοντας ακολουθήσει με το αυτοκίνητο τη διαδρομή Κάρυστος - Μετόχι - Σταυρός, αρχίζουμε την πεζοπορία μας κι αφού περάσουμε τα εποχικά ρυάκια που σχηματίζονται στη νότια πλευρά του βουνού, βρισκόμαστε ύστερα από λίγο στον περίφημο Καστανόλογγο, ένα δάσος «φυσικό μνημείο» από υπεραιωνόβιες καστανιές που καταλαμβάνουν περίπου 600 στρέμματα, μεταξύ 900 και 1.100 μέτρων. Περπατώντας ανάμεσά τους νιώθετε σαν σε παραμύθι, καθώς οι τεράστιοι όγκοι τους μοιάζουν να βγήκαν από άλλον κόσμο. Επειτα από λίγο συναντάμε στα 1.050 μέτρα το ορειβατικό καταφύγιο, κάνοντας την πρώτη μας στάση.
Ανηφορίζοντας προς την κορυφή, μέσα από τις απότομες γυμνές βουνοπλαγιές , θα φτάσετε στο λαξευμένο μέσα στους βράχους ξωκλήσι του Προφήτη Ηλία, ένα μέρος που πρέπει οπωσδήποτε να επισκεφτείτε κάποιον Ιούλιο προκειμένου να συμμετάσχετε στο μοναδικό πανηγυράκι. Επειτα φτάνετε στην κορυφή της Οχης και αναζητάτε το περίφημο δρακόσπιτο.
Μερικά εξαιρετικά θεάματα στη ζωή δεν σου αποκαλύπτονται έτσι απλόχερα. Οταν, όμως, το κάνουν, σε αποζημιώνουν και χαράσσονται για πάντα στη μνήμη σου.
Το πανάρχαιο αυτό ορθογώνιο κτίσμα με διαστάσεις 4,85 μ. Χ 9,80 μ. είναι κατασκευασμένο από τεράστιους ογκόλιθους, η συμμετρία και η στατικότητα των οποίων είναι σχεδόν ανεξήγητες. Οι ανασκαφικές έρευνες του καθηγητή αρχαιολογίας Ν. Μουτσόπουλου έφεραν στο φως ευρήματα του 5ου και 4ου αιώνα π.Χ. Κάποιοι υποστηρίζουν ότι το οίκημα κατασκευάστηκε στην Παλαιολιθική Εποχή, ενώ άλλοι πιστεύουν ότι είναι πιο σύγχρονο δημιούργημα. Το γεγονός ότι δεν ξέρουμε πότε, από ποιους και γιατί κατασκευάστηκε δεν μειώνει το επίτευγμα των προγόνων μας. Ωρες μπορεί να κάθεστε πλάι στην κορυφή της Οχης, στην επιβλητική πόρτα του δρακόσπιτου και να παρατηρείτε την ανοιχτή του σκεπή. Οι απορίες μπορεί να μην σας λυθούν αλλά το πανέμορφο τοπίο και η θέα προς όλη την περιοχή θα σας κάνουν να νιώσετε... κυρίαρχοι της Καρυστίας!
  • Πρόσβαση: Αθήνα - Ραφήνα 30 χλμ.
  • Ακτοπλοϊκώς: Ραφήνα - Μαρμάρι 60 λεπτά.
  • Μαρμάρι - Κάρυστος 12 χλμ.
  • Κάρυστος - Πρόποδες
  • Καστανόλογγου 14 χλμ.
  • Καστανόλογγος - κορυφή Οχης: 1,5 ώρα πεζοπορίας
Φαράγγι Αγίου Δημητρίου
Στα πόδια της Οχης

5 Περίπου 20 λεπτά οδικώς από το Μαρμάρι απέχει το χωριό του Αγίου Δημητρίου, το οποίο αποτελεί αγαπημένο στέκι των ντόπιων, εξαιτίας του καταπράσινου φυσικού περιβάλλοντος αλλά και των αυθεντικών κτηνοτροφικών και γαλακτοκομικών προϊόντων που προσφέρονται στα εκεί γεύματα, κάτω βέβαια από τα πλατάνια. Το σημειώνετε, όμως, γι' αργότερα, καθώς πρωτίστως θα σας προτείναμε να ακολουθήσετε το μονοπάτι που ξεκινάει δίπλα από το γεφυράκι του χωριού για να διασχίσετε το φαράγγι του Αγίου Δημητρίου.
Εδώ η βλάστηση σε καθηλώνει από την αρχή: ο ήλιος περνάει όπου τον αφήνουν τα τεράστια πλατάνια, οι άριες και οι δρύες, ενώ σε όλη τη διαδρομή σάς συνοδεύει το ποτάμι, το οποίο μαζί με τα κελαηδίσματα των πουλιών διώχνουν κάθε προβληματισμό, καταφέρνοντας να σας μυήσουν στον δικό τους, πιο όμορφο κόσμο.
Στο φαράγγι του Αγίου Δημητρίου εξαιτίας των απόκρημνων βουνοπλαγιών της Οχης έχουν βρει καταφύγιο αρπακτικά όπως ο πετρίτης, ο σπιζαετός και η αετογερακίνα, ενδείξεις του πλούσιου οικοσυστήματος. Η μοναδική αυτή διαδρομή καταλήγει σε μία παραλία - ελευθερία. Η επονομαζόμενη Σχοινοδαύλεια, με βότσαλο και πρασινογάλαζα νερά, σας καλεί να σβήσετε την κούραση της πεζοπορίας στο Αιγαίο.
  • Πρόσβαση: Αθήνα - Ραφήνα: 30 χλμ., Ακτοπλοϊκώς: Ραφήνα - Μαρμάρι 60 λεπτά. Μαρμάρι - Αγ. Δημήτριος: 16 χλμ. Διάσχιση φαραγγιού: 2,5 ώρες
Χάρακας
Το διάσημο φαράγγι
6 Σε απόσταση μικρότερη των 6 χιλιομέτρων, ακολουθώντας τον ασφαλτόδρομο βόρεια των Στύρων, αμέσως πριν από το εκκλησάκι της Ζωοδόχου Πηγής, κάνετε δεξιά στον χωματόδρομο, απ' όπου και ξεκινάει μετά περίπου 700 μέτρα η διαδρομή για το φαράγγι του Χάρακα, η οποία εντυπωσιάζει από την αρχή.
Πριν περάσουν δέκα λεπτά βρίσκεστε ανάμεσα σε καλαμιές και πικροδάφνες απ' όπου περνά το ρέμα του Χάρακα. Το πιο πιθανό είναι ότι θα χρειαστεί να δημιουργήσετε ένα πέρασμα ρίχνοντας μεγάλες πέτρες για να περάσετε απέναντι, καθώς η στάθμη του νερού κατά την άνοιξη και τους πρώτους καλοκαιρινούς μήνες είναι λίγο ανεβασμένη? εκτός κι αν δεν σας νοιάζει να βραχείτε λίγο.
Εισχωρώντας στα ενδότερα διαπιστώνουμε ότι περιμετρικά του ρέματος οι άνθρωποι που διατηρούσαν εδώ τις πετρόχτιστες στάνες τους, οι οποίες ξεπηδούν εδώ κι εκεί, καλλιεργούν διάφορα κηπευτικά στους μπαξέδες, που στηρίζονται από πετρόχτιστα τοιχία έχοντας δημιουργήσει αναβαθμίδες. Σε κάποια σημεία το φαράγγι στενεύει κι αν κοιτάξετε ψηλά ίσως συναντήσετε κάποιο γεράκι να ψάχνει για τροφή. Πριν από την έξοδο, θα συναντήσετε μία πράσινη θάλασσα από σχίνους, γερμένους από το βορριά.
Υστερα από περπάτημα δύο ωρών, που με τις απαραίτητες στάσεις γίνεται τρεις, φτάνετε στην κατάληξη αυτού του όμορφου φαραγγιού. Η ομώνυμη παραλία του Χάρακα στο Αιγαίο, είναι άλλο ένα μικρό κόσμημα της φύσης, που θα σας αποζημιώσει για την πορεία έως εδώ.
Πρόσβαση: Αθήνα - Αγία Μαρίνα 35 χλμ. Ακτοπλοϊκώς: Αγία Μαρίνα - Στύρα 45 λεπτά Στύρα - Ζωοδόχος Πηγή 6χλμ. Διάσχιση φαραγγιού: 2,5 ώρες.
Πλατανιστός
Ζούγκλα στο Κάβο Ντόρο!
7 Το πρώτο χωριό που συναντάμε στην περιοχή του Κάβο Ντόρο, 25 χλμ. ανατολικά της Καρύστου, είναι ο Πλατανιστός. Οπως είναι έκδηλο, οφείλει την ονομασία του στα πολλά πλατάνια που φύονται στις όχθες του ποταμού, οι πηγές του οποίου ξεκινούν από την Οχη.
Οι 160 κάτοικοι (μάλλον λιγότεροι στην πραγματικότητα) πολλαπλασιάζονται το καλοκαίρι, καθώς όσοι έλκουν την καταγωγή τους από εδώ έχουν ιδιαίτερη αγάπη για το χωριό τους. Οχι άδικα, είναι ένα από τα πιο όμορφα της Εύβοιας!
Στη γέφυρα που θα δείτε πλησιάζοντας στο χωριό θα διακρίνετε δεξιά σας ένα μονοπάτι. Αν το ακολουθήσετε θα οδηγηθείτε μετά μία υπέροχη παραποτάμια διαδρομή 45 λεπτών, στην παραλία Ποτάμι. Εναλλακτικά συνεχίστε την οδήγηση και στρίψτε αριστερά προς Πανοχώρι. Επειτα από 2 χλμ., εκεί που ο δρόμος τελειώνει, συνεχίστε με τα πόδια και ύστερα από ελάχιστα μέτρα θα αντικρίσετε τα ορμητικά νερά του ποταμού μέσα στα επιβλητικά πλατάνια και τους τεράστιους βράχους να σχηματίζουν μία υπαίθρια έκθεση γλυπτικής.
Λίγο πιο κάτω θα συναντήσετε ένα πετρόχτιστο γεφύρι αρτινής αρχιτεκτονικής, που μαζί με τον νερόμυλο προσδίδουν τη δική τους ομορφιά στο τοπίο. Εγκαταλείποντας αυτόν τον νεραϊδότοπο όπως πίστευαν οι παλαιότεροι, κατευθυνθείτε οδικώς προς την παραλία Ποτάμι. Μοιάζει με κινηματογραφικό σκηνικό, μόνο που σε αυτήν την περίπτωση η πραγματικότητα ξεπερνάει τη φαντασία. Ολα είναι ιδανικά. Η παραλία με το πολύ ψιλό λευκό χαλικάκι, το ποτάμι που «τρέχει» να ενώσει τα νερά του με αυτά του Αιγαίου κι ένα ταβερνάκι στη μία άκρη. Χρειάζεστε κάτι άλλο;
  • Πρόσβαση: Αθήνα - Ραφήνα 30 χλμ. Ακτοπλοϊκώς: Ραφήνα - Μαρμάρι διάρκεια 60 λεπτά. Μαρμάρι - Κάρυστος 12 χλμ. Κάρυστος - Πλατανιστός 25 χλμ.
Δημοσάρης
«Καρυστινά Τέμπη»
8 «Καθώς διάβαινα τούτη την πυκνόφυτη, τη σκιαδερή χαράδρα, γιομάτη δρόσο και κελαηδισμό, μου 'ρθε να την ονοματίσω Καρυστινά Τέμπη, καθώς παραβγαίνει σε ομορφιά, σε νερά και σε πράσινο πλούτο κείνα τα θεσσαλικά Τέμπη». Η γλαφυρή περιγραφή του αείμνηστου και σπουδαίου λαογράφου Τάσου Ζάππα, ο οποίος γεννήθηκε στα Κάψαλα της Εύβοιας το 1903, δεν αφήνει περιθώρια αμφισβήτησης για το πιο δημοφιλές και ωραιότερο φαράγγι της Εύβοιας, που ξεκινά από την καρδιά της Οχης για να καταλήξει στο Αιγαίο.
Θα σας προτείναμε να ξεκινήσετε τη γνωριμία μαζί του περίπου από τα μέσα της διαδρομής που έχει αφετηρία το διάσελο Πετροκάναλο (954 μ. υψόμετρο) και καταλήγει στην παραλία του Καλλιανού μετά περίπου 10 χιλιόμετρα κατάβασης. Το μονοπάτι είναι βατό και σηματοδοτημένο και θα σας οδηγήσει στον οικισμό των Λενοσαίων. Από εκεί και για ενάμισι χιλιόμετρο ακολουθείτε χωμάτινη διαδρομή που δίνει τη σκυτάλη σε λιθόστρωτο μονοπάτι που χρονολογείται πριν από τον Μεσαίωνα και οδηγεί στη θάλασσα κάτω από τον πράσινο θόλο των πλατανιών. Οσο απίστευτο κι αν φαντάζει σήμερα, αυτός ο δίαυλος αποτελούσε έναν από τους κυριότερους διαδρόμους επικοινωνίας της Νότιας Εύβοιας.
Το δροσερό μικροκλίμα του φαραγγιού δημιουργεί ποικιλία δασικής και θαμνώδους βλάστησης. Ψηλά στο βουνό, στα πιο υγρά και ψυχρά σημεία του φαραγγιού, πάνω από τις πηγές και στους γκρεμούς της Γιούδας, φύονται αραιές συστάδες με ίταμους (Taxus baccata), καθώς και άλλα σπάνια δασικά είδη όπως είναι η σουρβιά (Sorbus aria), το αρκουδοπούρναρο, η δρυς, το σφενδάμι και μεμονωμένες καστανιές.
Παρόχθια δάση με πλατάνια αρχίζουν από τα 1.200 μ. υψόμετρο και φτάνουν έως τη θάλασσα. Μέσα στο δάσος φωλιάζουν πολλά είδη ωδικών πουλιών που δίνουν καθημερινά μοναδικές συναυλίες, είτε είστε εκεί, είτε όχι. Επειτα από 5 ώρες περίπου θα φτάσετε στην παραλία του Καλλιανού. Αν είστε τυχεροί και «πετύχετε» την παραλία «λάδι», δεν θα θέλετε να φύγετε ποτέ από εδώ!
  • Πρόσβαση: Αθήνα - Ραφήνα 30 χλμ., Ακτοπλοϊκώς: Ραφήνα - Μαρμάρι 60 λεπτά. Μαρμάρι - Κάρυστος: 12 χλμ. Διάσχιση φαραγγιού: 5 ώρες
Διαμονή
Μπορείτε να μείνετε στο «Κτήμα Μοντοφώλι» (22240 23951, www.montofoli.gr) σε αναπαλαιωμένα σπίτια μέσα στο κτήμα, ή στο «Anastasia» (22240 27222-3, www.anastasiahotel.com.gr) που διαθέτει πισίνα και ωραίο κήπο για καφέ μπροστά από την θάλασσα. Ακόμη υπάρχει το «Ζευς» (τηλ. 22240 25700, www.hotel-zeus.gr) μία κλασική λύση στηνείσοδο της πόλης ο ιδιοκτήτης του οποίου αναλαμβάνει την οργάνωση εξορμήσεων στην περιοχή.
Φαγητό
Στην Κάρυστο για εξαιρετικά μαγειρευτά θα πάτε στο φημισμένο μαγειρείο «Κάβο Ντόρο» (22240 22326). Καλή ταβέρνα - ουζερί είναι ο «Φίλιππας» (22240 24470) και για πιο ιδιαίτερα πιάτα μπορείτε να καθίσετε στο εστιατόριο «Μοσχο - κάρυδο» (22240 22441). Αξιο αναφοράς και... απομάκρυνσης από την Κάρυστο το «Ακρογιάλι» (22240 31358) στο Μαρμάρι όπου ο Μέλιος και η Χρυσούλα θα σας σερβίρουν «πειραγμένες» γεύσεις που θα σας μείνουν αξέχαστες.
Πρόσβαση
Αθήνα - Αγία Μαρίνα 35 χλμ.
Ακτοπλοϊκώς: Αγία Μαρίνα - Στύρα διάρκεια 45 λεπτά
Κείμενα: Θύμιος Κάκος
Φωτογραφίες: Κλαίρη Μουσταφέλλου

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ

  • Αποψη της Καρύστου. Διακρίνεται το Μπούρτζι.
  • Εξω από το ωραίο αρχοντικό που στεγάζει το δημαρχείο.
  • Νότια Εύβοια: Η επικράτεια του Κάβο Ντόρο
  • Νότια Εύβοια: Η επικράτεια του Κάβο Ντόρο
  • Η περατζάδα της Καρύστου.
  • Νότια Εύβοια: Η επικράτεια του Κάβο Ντόρο
  • Νότια Εύβοια: Η επικράτεια του Κάβο Ντόρο
  • Νότια Εύβοια: Η επικράτεια του Κάβο Ντόρο

Τετάρτη, 25 Απριλίου 2012

Κουίζ......

Ποιος μαζεύει λεφτά από μοναχός του για να κάνει τα κοινωνικά του.....?
Ποιος /α /οι, φωνάζουν ότι είναι φορείς, ενώ είναι μόνο ένας, μια, δυο, στην καλύτερη περίπτωση?

Όποιος απαντήσει σωστά....θα διαγραφεί ...από τα σχόλια!!!!

Λόγια από την Τάξη...


Να σας πω έναν διάλογο από χτες στην τάξη!

Παιδί  "Κυρία τι σημαίνει who?"
k        "Ποιος"
Παιδί   "ΑΑ! Γιατί νόμιζα ότι σημαίνει ποιος!"
κ.  "Και γω τι σου είπα?
Π    "Ποιος"
Κ    "who δεν με ρώτησες"  (καταλαβαίνεται ότι ήμουν στα όρια να πιστεύω ότι ακούω άλλα ντ άλλων και το αλσχάιμερ να έρχεται πρόωρα.."

Π  Ναι, το who ρώτησα..
k.. Δεν καταλαβαίνω..
Π  ;Έχω γράψει ..ος...
κ.  Τι εννοείς ος
π   Από το ποιος!!!!!!   
ΦΟΒΕΡΟ!

Και άλλο ένα που έκανα ότι δεν το κατάλαβα εκείνη την ώρα!

Κ. Εξηγώ τα μετρήσιμα και μη μετρήσιμα ουσιαστικά..και λέω ότι δεν μετράμε τα ουσιαστικά ..μπλα μπλα μπλα...και φτάνω στα υγρά που πρέπει να τα βάλουμε κάπου για να τα μετρήσουμε..
Όπως το νερό, την λεμονάδα..

Παιδί (μικρό) εξαιρείτε το χασίς που το πίνουμε!!!!!

ΚΑΓΚΕΛΟ  Η ΚΥΡΙΑ!!

Τρίτη, 24 Απριλίου 2012

Τώρα που ήρθε το Ιατρείο ....φύγαν οι γιατροί!!

Σύμφωνα με την νέα οργάνωση διασυνδεόμενων νοσοκομείων ο Δήμος Καρύστου δέχεται το λυόμενο ιατρείο δώρο του Καρατζαφύρερ.
Σύμφωνα με το Μνημόνιο τα μηχανήματα ο εξοπλισμός οι γιατροί, μεταφέρονται ανάλογα τις ανάγκες ...

Ετσι λοιπόν δεν θα είναι καθόλου παράξενο να δούμε το ιατρείο να στελεχώνει κάποιο Νοσοκομείο από δω,,,μέχρι και την Χαλκίδα...μπορεί και στην Λιβαδιά..

Τριάντα χρόνια...ένα ιατρείο δεν αξιωθήκαμε...περιμέναμε προεκλογικά τα δωράκια του Λάος!!

Με πειράζει πολύ στον εγωισμό μου αυτό το πράμα....!! Εδώ μου κάθεται!!!
Να έρθε ο Καρατζαφέρης να μου φέρει λυόμενο να πω και ευχαριστώ!!

Εκεί που βρίσκω κάτι να καμαρώνω, εκεί γίνεται κάτι τέτοιο και αισθάνομαι πάλι ..ιθαγενής που μου πετάνε χαντρούλες...

Τουλάχιστον  να έφερνε μαζί του την   Μπάρμπα να κάνανε χαρά και οι μπαρμπάδες...Ξέρει τον δρόμο..από τότε που ερχόταν με τον συχωρεμένο τον Μινέττα!!


Δευτέρα, 23 Απριλίου 2012

Προσφορά και πρόσωπα.

Καλημέρα!
Ωραία μέρα σήμερα και ακόμα πιο ωραία γίνεται η μέρα όταν έχεις τόσες όμορφες πρόσφατες αναμνήσεις και εικόνες.
Όχι μόνο εικόνες όμως, αλλά και φρέσκια αισθήματα ανάτασης και ελπίδας για τον τόπο και τους ανθρώπους του.
Νομίζω ότι αξίζει να γίνει μια ξεχωριστή αναφορά στην κ.Μαρία Τσαπέπα -μελισσοκόμο- που με τις άοκνες προσπάθειες της προωθεί το μέλι αλλά και τον τόπο μας.
Στα πλαίσια αυτής της προσπάθειας η κ.Τσαπέπα, πρόσφερε ανιδιοτελώς δώρα σε όλους τους φιλοξενούμενους μας και συμμετείχε μαζί με την κ.Χάρις από το Μαρμάρι στην υποδοχή τους στο πλοίο.
Η Μαρία είναι πάντα μια ευγενική και χαμογελαστή παρουσία που μας βγάζει όλους ασπροπρόσωπους σε κάθε περίσταση προώθησης του τόπου μας.
Thank you Mary!

Κυριακή, 22 Απριλίου 2012

Guy Martin..ένας Καναδός θαλασσοπόρος στο λιμάνι μας!

 Ο Guy άφησε τον Καναδά το 2006 και από τότε που ξεκίνησε από έναν μικρό ποταμό δεν σταμάτησε να ταξιδεύει στους μεγάλους ποταμούς και τις θάλασσες του κόσμου.
 Στο λιμάνι μας βρέθηκε πριν περίπου 3 μήνες και από τότε απολαμβάνει την παρέα καλών φίλων και την ομορφιά του τόπου. Η εντύπωση που παίρνει μαζί του για τους Καρυστινούς είναι ότι ΠΟΥΘΕΝΑ ΑΛΛΟΥ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ δεν συνάντησε ανθρώπους τόσο πρόθυμα να βοηθήσουν ένα που μοιάζει να χρειάζεται βοήθεια, είτε στα σκοινιά είτε αλλού.
 Το ταξίδι τον οδήγησε στην Νέα Υόρκη, στην Ανατολική πλευρά της Αμερικής, στις Αζόρες, όπου πέρασε και τον χειμώνα και γνώρισε τους πιο χαμογελαστούς ανθρώπους που έχει συναντήσει ποτέ!

Ενώ τους πιο αγέλαστους τους συνάντησε στην Αντίκουα!




Τον Απρίλιο 2010 πήγε στην Λισαβόνα όπου και πέρασε το καλοκαίρι, μετά σειρά είχε η Βόρεια Ισπανία, το Γιβραντάρ, και άλλα μέρη της Ισπανίας. Τον Χειμώνα 2010-1012 γνώρισε τις ακτές της Ισπανίας,
 Σε κάθε μέρος που πάει, σε κάθε νέο λιμάνι, συναντά νέους φίλους, και παίρνει μαθήματα ζωής!
Ο Guy έκανε το όνειρο του πραγματικότητα μετά από χρόνια και χρόνια σκληρής δουλειάς σαν προγραμματιστής.
Αφού τα προγραμμάτισε όλα, αγόρασε το σκάφος, πούλησε την Εταιρία του, και επιτέλους άνοιξε πανί για τις περιπέτειες της ζωής, αφήνοντας στον Κανανδά 2 εγγόνια...


 Το επόμενο λιμάνι είναι η Κωνσταντινούπολη και του εύχομαι Ήρεμα Νερά!

Σημείωση.
Παράπονα για τα παράβολα που έπρεπε να πληρώσει στην Χαλκίδα για να ανοίξει η γέφυρα το βράδυ/Στην αρχή του ζήτησαν 20 ευρώ ενώ όταν τους είπε ότι είναι Καναδός, του ζήτησαν 120 ευρώ..λόγω Σέγκεν..Ποτέ πουθενά δεν χρειάστηκε να πληρώσει τόσα χρήματα σε παρόμοια κατάσταση και ήθελε να φύγει αμέσως από την Ελλάδα,αλλά τελικά παρέμεινε όλο τον χρόνο που είχε κανονίσει!

Σάββατο, 21 Απριλίου 2012

Από την 'Ελέυθερη Έρενα" Οι φρουροί του συστήματος

ΟΙ ΦΡΟΥΡΟΙ
ΤΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ


Η αποτίναξη τής παράδοσης
ως απαραίτητη προϋπόθεση
για την απελευθέρωση τού ανθρώπου

Πώς αντιδρούν οι ίδιοι
οι δούλοι - δέσμιοι τού Συστήματος,
που είναι και οι καλύτεροι φρουροί του


Έγραψε στις 23.03.2012 ο/η: Φυλακτού Ευγενία
2335 προβολές

Επιστροφή

Η δημιουργία ενός φρουρού ξεκινά από νηπιακή ηλικία. Οι φρουροί δεν είναι κάποια σέχτα ή μια μικρή ομάδα μυημένων και εκλεκτών. Δεν έχει σημασία το φύλο. Άνδρας ή γυναίκα. Όλοι όσοι είναι μέλη των κοινωνιών, που έχει δημιουργήσει ο άνθρωπος, είναι φρουροί.

Το έδαφος είναι πρόσφορο, λόγω τής μιμητικής ικανότητας τού ανθρώπου, μα και τού φόβου του απέναντι στην απομόνωση τής διαφορετικότητας. Μεγαλώνει μαθαίνοντας να φοβάται το να είναι διαφορετικός. Πρέπει να είναι όμοιος! Αλλιώς...

Ψυχολογικός πόλεμος. Απειλή, η οποία αιωρείται χωρίς περιγραφή, είναι χειρότερη από την χειρότερη απειλή, η οποία λέγεται. Έτσι τού λένε. Με όλους τους τρόπους, σε όλους τους τόνους.

Από νήπιο ο άνθρωπος μαθαίνει από τον ίδιους του τους γεννήτορες να είναι πιστός θρησκευτικών ομάδων, ακόλουθος  πολιτικών ομάδων, οπαδός ποδοσφαιρικών ομάδων, οιονεί ήρωας τής όποιας πατρίδας του και των, κατά καιρούς, συμμάχων αυτής. Υπερασπιστής λοιπόν, όλων αυτών πολλές φορές μέχρι θανάτου (τού δικού του, εννοείται). Και το μαθαίνει καλά.

Οι ίδιοι οι γεννήτορές του, που διατείνονται πως τον αγαπούν, ξοδεύουν ένα σωρό χρήματα για τη σίτισή του, για την εκπαίδευσή του, για τη διασκέδασή του, από την άλλη πλευρά το μαθαίνουν να μην εκτιμά καθόλου την, τόσο πολυέξοδη και «ακριβή» γι΄αυτούς, ζωή του. Το προτρέπουν να την προσφέρει χωρίς ερωτήσεις στις ιδέες, που είναι και οι ίδιοι ακόλουθοι. Τον αγαπούν λοιπόν, υπό πολλούς όρους, κυρίως υπό τον εξής έναν: να γίνει ίδιος με αυτούς.
  
Η εκπαίδευση λειτουργεί επικουρικά συναινώντας  στο έργο των γεννητόρων. O κοινωνικός περίγυρος, επίσης. Και γίνεται ένα πιστό αντίγραφο ιδεών, απόψεων. Τις περισσότερες φορές, τουλάχιστον. Συχνά θέλει την επιβεβαίωση των ανθρώπων που αγαπά, ακόμη και μ΄ένα χαμόγελο. Κάνει ο,τιδήποτε γι΄αυτό το χαμόγελο, αυτή την άτυπη επιβεβαίωση αποδοχής. Δέχεται τις απόψεις των άλλων. Τις κάνει δικές του. Αρκεί να τού επιβεβαιώσουν, πως το κατάλαβε καλά.

Μεγαλώνοντας ένα παιδί, αρχίζει δειλά-δειλά να σκέφτεται μόνο του. Διαβάζει, διαφωνεί με τους υπόλοιπους, έχει άλλες ιδέες πιο φρέσκες πιο ανατρεπτικές ή απλώς διαφορετικές. Αυτή η φυσική ροπή τού ανθρώπου καταπνίγεται αμέσως και επαναληπτικά. Από όλους. Γονείς, δασκάλους, φίλους… οπότε το αποτέλεσμα στην ενήλικη πλέον ζωή του είναι αυτό, που «καμαρώνουμε» όλοι. Η ομοιογένεια.

Όταν λέμε, πως ένα παιδί είναι καλό, εννοούμε κατ΄ ουσίαν πως είναι υπάκουο. Μπράβο λοιπόν! Κατασκευάστηκε άλλος ένας υπάκουος πολίτης. Το παιδί μας. Κατ΄εικόνα και ομοίωση με εμάς, που είμαστε κατ΄εικόνα και ομοίωση με τους γεννήτορές μας και πάει (κ)λέ(αι)γοντας, διότι όπως υπακούει σε εμάς, έτσι θα υπακούσει και σε όλους τους «αρχηγούς» του, που εμείς το πείσαμε πως έχει.










Η παράδοση
(εθνική, θρησκευτική,
οικογενειακή κ.λπ.)
αποτελεί μια από τις χειρότερες μορφές καταπίεσης,
αλλοτρίωσης και χειραγώγησης
τού ανθρώπου.
Διαβάστε στην «Ελεύθερη Έρευνα»:
Η άσχημη αλήθεια.


Η εφηβεία είναι μια υγιέστατη ηλικία, κατά την οποία ο νέος άνθρωπος αμφισβητεί τα διδαχθέντα. Επαναστατεί. Αναρωτιέται. Ολοκληρώνεται ως άνθρωπος επιθυμώντας να εδραιώσει τις δικές του απόψεις και φιλοσοφίες και με αυτές να πορευθεί στη ζωή του. Εν τέλει «τού περνάει», συμμορφώνεται.

Ασφαλώς και υπάρχουν κάποιες εξαιρέσεις. Λίγες βέβαια, δεδομένου, ότι ο άνθρωπος βάλλεται από όλες τις κατευθύνσεις και είναι θύμα γενικής  πλύσης εγκεφάλου καταστέλλοντας τη διαφορετικότητα στις απόψεις και τις ιδέες του για τόσο μεγάλο χρονικό διάστημα, που στο τέλος κάνει κτήμα του τις απόψεις και τις ιδέες τού περίγυρού του. Πόσο δύσκολο είναι για εκείνον, να γυρίσει πάλι στα νεανικά του χρόνια και να αρχίσει πάλι να αμφισβητεί τις διδαχθείσες ιδέες ψάχνοντας να βρει σωστότερες ή έστω διαφορετικές. Πολύ δύσκολο. Είναι τόσο δυνατή η επανάληψη τής διδασκαλίας. Όλοι τις γνωρίζουν και συμφωνούν, πως οι «αλήθειες» είναι αυτές, που όλοι λένε. Ούτε καν θυμάται ποιες ήταν οι ιδέες του λίγα χρόνια πριν, όταν επαναστατούσε γι΄αυτές. Κανείς δεν τού τις έχει επαναλάβει, για να τις θυμάται.

Παραδείγματος χάριν θυμάται πάρα πολύ καλά τί του έμαθαν πως είχε συμβεί (είτε είναι αληθινό είτε όχι) στην ιστορία τής χώρας που ζει, 1.000 ή 2.000 χρόνια πριν, αλλά τού είναι αδύνατον να θυμηθεί τί σκεπτόταν 10, 20 ή 30 χρόνια πριν.

Λίγες λοιπόν είναι οι εξαιρέσεις. Και μάλιστα, οι άνθρωποι που αποφασίζουν να εξαιρέσουν εαυτόν από την ομάδα των φρουρών τού Συστήματος και να αρχίσουν να σκέπτονται μόνοι τους, γίνονται αμέσως στόχος των υπολοίπων, οι οποίοι με την σειρά τους έχουν υποστεί παρόμοια πλύση εγκεφάλου και έχουν απόλυτα εναρμονιστεί με τους υπολοίπους τής αγέλης.

Ποιος λοιπόν μπορεί να αναχαιτίσει καλύτερα ένα maverick, ένα μοσχάρι δηλαδή, που ξέφυγε από την αγέλη; (αμερικάνικος όρος).
Μονάχα η ίδια η αγέλη!

Αλλά μέχρι να φτάσουμε εκεί ας ξεκινήσουμε από την γέννηση τού εμπόλεμου τρόπον τινά, ταξιδιού ενός ανθρώπου, που, ως ενήλικας πλέον και κύριος τού εαυτού του, αποφασίζει να ψάξει για ο,τιδήποτε πέρα από τα περιορισμένα ιδεολογήματα τού συνόλου.

Εννοείται, πως το πλέον δύσκολο είναι να καταπνίξει τον ίδιο του το φόβο θέτοντας εαυτόν εκτός αγέλης. «Μήπως κάνω λάθος;» ή «τι ψάχνω να βρω;» ή «μήπως είναι κακό αυτό που κάνω;». Μόλις νικήσει λοιπόν τον φόβο του, παρουσιάζεται σχεδόν αμέσως ο επόμενος εχθρός του: ο «κατασκευασμένος» εαυτός του! Εδώ η μάχη είναι απίστευτα άγρια, αφού από την μία πλευρά είναι η πρώτη που δίνει, και από την άλλη, οι δύο αντίπαλοι βρίσκονται μέσα το ίδιο κεφάλι. Η μάχη αυτή μπορεί να διαρκέσει από μερικές ημέρες έως αρκετούς μήνες… ή μήπως χρόνια; Καθημερινές αψιμαχίες, πισωγυρίσματα, αναστολές… «ποιος από τους δύο αντιπάλους κάνει λάθος και ποιος όχι;». Στην καλύτερη περίπτωση αυτή η κατάσταση περνά και αρχίζει η κανονική έρευνα: «Ποιο απ΄όσα γνωρίζω είναι ψέμα; Ποιο είναι λάθος; Όλα; Ποιος μού είπε πρώτος ψέματα; Για ποιο λόγο;» Ίσως και να θυμώνει, επειδή τον είχαν δεμένο σε ακατανόητα, βάσει λογικής, δεσμά και ψάχνει να βρει τους λόγους. «Κατά ποιο τρόπο είμαι χρήσιμος ως δεμένος; Σε ποιους; Σε όλους;» Περνούν χρόνια.

Μετά από χρόνια αναζήτησης φτάνει στις νέες του απόψεις. Τότε αρχίζει και κοιτάζει γύρω του. Τους οικείους του. Αυτούς που αγαπά ή που έμαθε να αγαπά και νομίζει πως τον αγαπούν δίχως όρους. Αρχίζει να τους λέει με χαρά, για αυτά που έχει ανακαλύψει γνωρίζοντας, πως υπάρχουν πολύ περισσότερα να βρει, αφού είναι ακόμη στην αρχή της αναζήτησής του, μα και ακόμη περισσότερα από αυτά, που τους έμαθαν να γνωρίζουν.





Η μεγαλύτερη μάχη, που μπορεί να δώσει ένας άνθρωπος στη ζωή του είναι η μάχη με τον ίδιο του τον εαυτό. Η μεγαλύτερη νίκη, είναι η νίκη επί τού εαυτού του, ενώ η μεγαλύτερη και χειρότερη ήττα, είναι η ήττα από τον ίδιο του τον εαυτό. («Το νικάν αυτόν εαυτόν πασών νικών πρώτη τε και αρίστη, το δε ηττάσθαι αυτόν υφ' εαυτού πάντων αίσχιστόν τε άμα και κάκιστον», Πλάτων, «Νόμοι», Α΄ 626e).

 


Έδωσε μία μάχη με τον εαυτό του και νίκησε. Έδωσε άλλη μία μάχη με τις επιτηδευμένα λανθασμένες γνώσεις, που τον είχαν γεμίσει και νίκησε. Απέκτησε με κόπο, κόστος  και μεγάλη προσπάθεια την αλήθεια του, ανακαλύπτει κάθε ημέρα που περνά καινούριες και είναι έτοιμος να μοιραστεί χαρούμενος όλη αυτήν την πνευματική κινητικότητα με αυτούς που αγαπά περιμένοντας -ίσως- άλλη μία επιβράβευση, άλλο ένα χαμόγελο.

Λάθος! Διότι εκεί ακριβώς βλέπει, πως πρέπει να δώσει κι άλλη μάχη. Μόνο, που δεν είναι προετοιμασμένος για πόλεμο αυτή την φορά και βρίσκεται μπροστά στην μεγαλύτερη έκπληξη: έχει απέναντί του αληθινούς αντιπάλους κι όχι τον εαυτό του. Δεν πιστεύει στα μάτια του: Θεωρείται εχθρός! Μαθαίνει λοιπόν, την μεγαλύτερη αλήθεια: Ποιος είπε, πως αυτοί που ένιωθε πιο κοντά του είναι διατεθειμένοι να παραμείνουν κοντά του, αφού δεν τους μοιάζει πια; Προσπαθούν να τον γυρίσουν πίσω, στην ομάδα τους. Με το καλό, με το άγριο ή με την ειρωνεία.

Νωρίτερα είπαμε, πως το νήπιο αγαπιέται υπό όρους. Ήλθε η ώρα να βρεθεί αντιμέτωπος με αυτούς τους όρους για πρώτη φορά στη ζωή του. Δύσκολο το μάθημα, που πρέπει να πάρει κανείς. Όμως, αφού έμαθε πλέον να διαχειρίζεται δύσκολες καταστάσεις, θα δώσει το κρεσέντο των μαχών του σε αυτήν εδώ την τελευταία. Αν νικήσει και σε ετούτη, γιατί το συναισθηματικό δέσιμο και η συνήθεια μεταξύ των ανθρώπων είναι μία ακόμη τροχοπέδη, τότε ο δρόμος για τις αναζητήσεις, που δεν τις φοβάται πια, επειδή δεν τις θεωρεί δικές του, είναι ανοιχτός. Είναι έτοιμος να νιώσει κάτι πρωτόγνωρο: Την αληθινή ευτυχία τού πορεύεσθαι με την καλύτερη δυνατή συντροφιά: τον εαυτό του. Αν καταφέρει να συναντήσει συνοδοιπόρο σε αυτήν την πορεία, ακόμη καλύτερα.


Ένα σωρό φληναφήματα κυκλοφορούν σχετικά με την αλληγορία τού Σπηλαίου τού Πλάτωνα από θεωρητικούς τού εγχώριου ή/και διεθνούς Εξουσιασμού. Χριστιανοί απολογητές έφτασαν να υποστηρίζουν μάλιστα, ότι το φως, που αντικρύζουν αυτοί, που βγήκαν έξω από τη σπηλιά, είναι η λάμψη τού Γιαχβέ!
 
Τα δεσμά, που κρατούν δεμένους τους ανθρώπους από τη γέννησή τους είναι η παράδοση, η ηθική, οι νόμοι τής κοινωνίας, στην οποία γεννήθηκαν. Την αποτίναξη των δεσμών τους αυτών -απαραίτητη προϋπόθεση για την ελευθερία τους- δεν τολμούν να την  κάνουν οι περισσότεροι άνθρωποι, οι οποίοι προτιμούν να παραμένουν δέσμιοι κι επί πλέον αντιδρούν σε αυτούς, που την τολμούν.
 
Ο Πλάτων στην Πολιτεία του, το είχε περιγράψει  όμορφα: Σε κάποια σπηλιά γεννιούνται άνθρωποι και μεγαλώνοντας μαθαίνουν να ζουν εκεί, δεμένοι ο ένας με τον άλλον στο ημίφως μη έχοντας τη δυνατότητα να κοιτάξουν προς το άνοιγμα τής σπηλιάς, προς το φως, απ΄όπου περνούν άλλοι άνθρωποι, ίδιοι με αυτούς, που ζουν στο φως τού ήλιου.

Έχουν την δυνατότητα να κοιτάξουν μόνο τις σκιές που σχηματίζονται στον τοίχο και να ακούσουν τους αντίλαλους από τους έξω ήχους. Κάποιος περνά μόνος του, άλλος κρατώντας κάτι, άλλοι σε παρέες μιλώντας κ.λπ.. Οι σκιές τους μέσα στην σπηλιά σχηματίζουν τερατουργήματα, τα οποία κινούνται στον τοίχο τής σπηλιάς.

Οι άνθρωποι τής σπηλιάς μόνον αυτές τις σκιές γνωρίζουν. Καταβάλλοντας μεγάλη προσπάθεια, σωματική και ψυχολογική, μερικά μέλη τής δεμένης ομάδας, κόβουν τα δεσμά τους και αποφασίζουν να βγουν έξω από την σπηλιά. Ας προσπαθήσουμε να φανταστούμε την εσωτερική τους πάλη, την αγωνία τους, τον τρόμο τους, που αποφάσισαν να βγουν έξω και να αντιμετωπίσουν τις σκιές. Αντικρίζουν για πρώτη φορά τον εκτυφλωτικό ήλιο, που όμως τους ζεσταίνει. Συνηθίζουν τα μάτια τους στο φως αυτό κι αρχίζουν να διακρίνουν άλλους ανθρώπους. Οι σκιές μετατρέπονται σε ανθρώπους με σκιές, σαν τους ίδιους.

Γυρίζουν πίσω να πουν στους υπόλοιπους, πως δεν έχουν τίποτε να φοβούνται, πρέπει κι εκείνοι να σπάσουν τα δεσμά τους και να βγουν έξω. Ποιά είναι η αντίδραση των δεμένων; Στην αρχή τους λοιδορούν, ενώ όταν οι άλλοι συνεχίζουν να επιμένουν, τους απειλούν την ίδια τους την ζωή.

Οι ίδιοι οι δεμένοι είναι οι φρουροί τού Συστήματος.

Καλό ταξίδι…


Επιστροφή Επιστροφή στην κορυφή

Παρασκευή, 20 Απριλίου 2012

Ο ΣΥΡΙΖΑ και η επιλογές σας.

Παρασκευή, 20 Απριλίου 2012


Το ψηφοδέλτιο του ΣΥΡΙΖΑ στην Εύβοια


Δόθηκε στη δημοσιότητα οι εκλογικός συνδυασμός του ΣΥΡΙΖΑ για τον Νομό Ευβοίας. Τα ονόματα των υποψηφίων ειναι τα ακόλουθα:
ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ
ΑΚΡΙΩΤΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ
ΝΤΟΒΟΛΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ
ΓΕΩΡΓΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ
ΜΟΚΚΑ ΕΙΡΗΝΗ
ΔΑΥΛΙΑΣ ΚΩΣΤΑΣ
ΛΕΒΕΝΤΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ
ΛΙΒΑΝΙΟΥ ΖΩΗ
notiosevoikos

Συνασπισμός Ριζοσπαστικής Αριστεράς

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Μετάβαση σε: πλοήγηση, αναζήτηση
Συνασπισμός
Ριζοσπαστικής Αριστεράς
SYRIZA.png
Ηγέτης Αλέξης Τσίπρας
Ιδρύθηκε 2004
Ιδεολογία Δημοκρατικός σοσιαλισμός, Κοινωνικός προοδευτισμός
Πολιτική θέση Αριστερά
Ομάδα Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου Ευρωπαϊκή Ενωτική Αριστερά
Επίσημα χρώματα κόκκινο, πράσινο, μωβ
Κοινοβούλιο
11 / 300
Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο
1 / 22
Περιφέρειες
17 / 725
Ιστοσελίδα
syriza.gr/
Πολιτικό σύστημα Ελλάδας
Πολιτικά κόμματα
Εκλογές
Αφίσα του ΣΥΡΙΖΑ κατά την προεκλογική περίοδο των βουλευτικών εκλογών του 2007.
O πρώην Πρόεδρος της Κοινοβουλευτικής Ομάδας του ΣΥΡΙΖΑ, Αλέκος Αλαβάνος, μιλά σε συγκέντρωση στην Αθήνα
Για την αποφυγή συγχύσεων, όταν στο παρόν άρθρο γίνεται αναφορά στο κόμμα του Συνασπισμού χρησιμοποιείται η συντόμευση ΣΥΝ.
Ο Συνασπισμός Ριζοσπαστικής Αριστεράς ή συντομότερα ΣΥΡΙΖΑ είναι συνασπισμός αριστερών κομμάτων και οργανώσεων στην Ελλάδα. Δεν αποτελεί ενιαίο πολιτικό φορέα, αλλά μία συμμαχία κομμάτων και οργανώσεων.

Πίνακας περιεχομένων

 [Απόκρυψη

Συγκρότηση [Επεξεργασία]

Τυπικά ο ΣΥΡΙΖΑ ξεκινά την ιστορία του στις εθνικές εκλογές του 2004, αλλά οι διαδικασίες που οδήγησαν στη συγκρότησή του εντοπίζονται στη δημιουργία του Χώρου Διαλόγου για την Ενότητα και Κοινή Δράση της Αριστεράς[1] το 2001. Σε αυτόν συμμετείχαν διάφοροι αριστεροί πολιτικοί φορείς, ενίοτε διαφορετικών ιστορικών ή ιδεολογικών καταβολών, με κοινή όμως δράση στα κομβικά ζητήματα που είχαν απασχολήσει την ελληνική κοινωνία κατά τα τέλη της δεκαετίας του '90 (Νατοϊκή εισβολή στο Κοσσυφοπέδιο, ιδιωτικοποιήσεις, κοινωνικά δικαιώματα).
Αν και ο Χώρος Διαλόγου δεν ήταν πολιτική οργάνωση αλλά μία προσπάθεια μόνιμης όσμωσης των κομμάτων και οργανώσεων που τον συναπάρτιζαν, από τους κόλπους του προέκυψαν κάποιες υποψηφιότητες για τις δημοτικές / νομαρχιακές εκλογές του 2002[2] με πιο επιτυχημένη αυτήν του αειθαλούς αγωνιστή Μανόλη Γλέζου στην Υπερνομαρχία Αθηνών - Πειραιώς. Επίσης οι δυνάμεις του Χώρου Διαλόγου έπαιξαν πρωταγωνιστικό ρόλο στις κινητοποιήσεις ενάντια στην επιχειρούμενη από το ΠΑΣΟΚ «μεταρρύθμιση Γιαννίτση» στο ασφαλιστικό σύστημα, καθώς και στη λειτουργία του Ελληνικού Κοινωνικού Φόρουμ, ως φορέα διασύνδεσης των ελληνικών κινημάτων με το παγκόσμιο αντι-νεοφιλελεύθερο κίνημα.
Στην πορεία προς τις βουλευτικές εκλογές του 2004 οι περισσότεροι από τους πολιτικούς φορείς του Χώρου Διαλόγου (ΣΥΝ, ΑΚΟΑΚΕΔΑ, ΔΕΑ, ΚΟΕ, Ενεργοί Πολίτες και ανένταχτες προσωπικότητες) αναζήτησαν τις δυνατότητες συμμετοχής σε κοινό ψηφοδέλτιο - μία κίνηση που αυτοαποκλήθηκε Πρωτοβουλία για τη Συσπείρωση [3]. Αποτέλεσμα ήταν η συγκρότηση του Συνασπισμού της Ριζοσπαστικής Αριστεράς τον Ιανουάριο του 2004[4], στον οποίο συμμετείχαν όλοι οι παραπάνω εκτός της ΚΟΕ (η οποία όμως δήλωσε ότι τον υποστηρίζει)[5].
Στις εκλογές ο ΣΥΡΙΖΑ έλαβε 3,3% και εξέλεξε έξι βουλευτές, όλους προερχόμενους από το ΣΥΝ. Αυτό οδήγησε σε εσωτερικές τριβές και κατηγορίες προς το ΣΥΝ για ηγεμονισμό, αφού τα μικρότερα κόμματα υποστήριζαν ότι υπήρχε συμφωνία για εκλογή του Γ. Μπανιά (ΑΚΟΑ) στην Α' Αθήνας η οποία δεν τηρήθηκε[6]. Βάση της κρίσης αποτέλεσε η άρνηση του ΣΥΝ να τηρήσει τη συμφωνία για απόρριψη της κεντροαριστερής πολιτικής. Αποτέλεσμα των τριβών ήταν η αποχώρηση από τη ΔΕΑ δύο ομάδων, η μια εκ των οποιων σχημάτισε τη συλλογικότητα Κόκκινο, παραμένωντας εντός του ΣΥΡΙΖΑ [7]. Τρεις μήνες αργότερα ο ΣΥΝ συμμετείχε αυτόνομα στις Ευρωεκλογές (Ιούνιος 2004), ενώ πολλοί από τους συμμάχους του εξέφρασαν την υποστήριξή τους στον ιδεολογικά συγγενή συνδυασμό «Γυναίκες για μια άλλη Ευρώπη»[8]. Στον τελευταίο μάλιστα συμμετείχαν και πολλές υποψήφιες που στις εθνικές εκλογές είχαν συμμετάσχει στο ΣΥΡΙΖΑ.
Το Δεκέμβριο του 2004 διεξήχθη το 4ο συνέδριο του ΣΥΝ, όπου υπερίσχυσε με μεγάλη πλειοψηφία η πολιτική πλατφόρμα που (μεταξύ άλλων) ζητούσε αναζωογόνηση και αναβάθμιση του ΣΥΡΙΖΑ[9]. Νέος πρόεδρος του κόμματος εκλέχθηκε ο Αλέκος Αλαβάνος, υποστηρικτής αυτής της αντίληψης[10]. Το συγκεκριμένο αποτέλεσμα αποτέλεσε κομβικό σημείο για την ύπαρξη του ΣΥΡΙΖΑ, αφού διαμόρφωσε τους όρους υπέρβασης της εσωτερικής κρίσης και αναθέρμανσης του εγχειρήματος[11]. Η επόμενη εκλογική δοκιμασία για τις δυνάμεις της συνεργασίας ήλθε στις δημοτικές / νομαρχιακές εκλογές του 2006, όπου σε πολλές περιοχές στηρίχθηκαν κοινοί υποψήφιοι με αξιοσημείωτα αποτελέσματα.
Στο εργατικό κίνημα, ο ΣΥΡΙΖΑ, συμμετέχει στην ΓΣΕΕ με την παράταξη Αυτόνομη Παρέμβαση (ΣΥΝ), ενώ μαζί με άλλες δυνάμεις της Αριστεράς (ΑΝΤΑΡΣΥΑ κλπ) όπως και με ανένταχτους εργαζόμενους/συνδικαλιστές, στηρίζουν και τον Συντονισμό Πρωτοβάθμιων Σωματείων.[12][13]

Σύμβολο [Επεξεργασία]

Ως σύμβολο του ΣΥΡΙΖΑ επιλέχθηκε το πεντάκτινο άστρο (δηλωτικό ενότητας), σε συνδυασμό με τον κυματισμό τριών σημαιών: μιας κόκκινης (για την κλασική αριστερά), μιας πράσινης (για την οικολογία) και μιας μωβ (για την "εναλλακτικότητα" και την εναντίωση στον πατερναλισμό).

Εκλογικά Αποτελέσματα [Επεξεργασία]

Αποτελέσματα από το 2004-2007
Έτος Τύπος Εκλογών Ψήφοι % Έδρες
2004
Βουλευτικές
241.539
3,30%
6
2007
Βουλευτικές
361.211
5,04%
14
2009
Βουλευτικές
315.627
4,60%
13
Ευρωεκλογές 2009. Στις ευρωεκλογές της 7ης Ιουνίου 2009, ο ΣΥΡΙΖΑ έλαβε την πέμπτη θέση με 4,70% και εξέλεξε μόνο έναν ευρωβουλευτή, τον Νίκο Χουντή. Το αποτέλεσμα αυτό θεωρήθηκε ως αποτυχία, ιδιαίτερα σε σύγκριση με τα διψήφια δημοσκοπικά ποσοστά της άνοιξης του 2008. Συνέπεια του αποτελέσματος ήταν μια νέα εσωκομματική κρίση στον ΣΥΝ και η οξεία κριτική από την μειοψηφική, ανανεωτική του πτέρυγα. Σε συνέντευξή του στην Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία στις 14 Ιουνίου 2009, ο Λεωνίδας Κύρκος πρότεινε την διάλυση του ΣΥΡΙΖΑ διαπιστώνοντας την αποτυχία του εγχειρήματος. Παρόλα αυτά στην Κεντρική Πολιτική Επιτροπή του ΣΥΝ την ίδια μέρα, ασκήθηκε εξίσου οξεία κριτική στην ανανεωτική πτέρυγα, και το κείμενο που αυτή κατέθεσε καταψηφίστηκε με μεγάλη διαφορά.
Στην συνεδρίαση της γραμματείας του ΣΥΡΙΖΑ την Τετάρτη 17 Ιουνίου 2009, στην οποία ο Αλέκος Αλαβάνος ανακοίνωσε την προθεσή του να παραιτηθεί από το βουλευτικό αξίωμα, και κατά συνέπεια και από την θέση του επικεφαλής της κοινοβουλευτικής ομάδας. Στην επίσημη ενημέρωση μετά το πέρας της συνεδρίασης, ο συντονιστής της γραμματείας, Γιάννης Θεωνάς, δήλωσε: “Στη συνεδρίαση της Γραμματείας ο πρόεδρος της Κοινοβουλευτικής Ομάδας του ΣΥΡΙΖΑ Αλέκος Αλαβάνος παρουσίασε την εκτίμησή του για το αποτέλεσμα των Ευρωεκλογών και ταυτόχρονα εξέφρασε την πρόθεσή του να παραιτηθεί από το βουλευτικό αξίωμα. Η Γραμματεία με ομόφωνη απόφαση των παρόντων δεν αποδέχτηκε την παραίτηση. Παρέπεμψε το θέμα να συζητηθεί στην επόμενη συνεδρίαση της Γραμματείας την προσεχή Δευτέρα”. Αξιοσημείωτο είναι ότι η γραμματεία του ΣΥΡΙΖΑ συνεδρίασε παρά τη δηλωμένη αδυναμία του ΣΥΝ, κύριας συνιστώσας του ΣΥΡΙΖΑ, να μετάσχει στην συγκεκριμένη συνεδρίαση. Την επόμενη εβδομάδα ο Αλέκος Αλαβάνος ανακάλεσε την παραίτησή του.
Στις 18-19/7/09 συνεδρίασε το Πανελλαδικό σώμα του ΣΥΡΙΖΑ για την αποτίμηση του αποτελέσματος των ευρωεκλογών[14] Λίγους μήνες μετά, με την έναρξη της προεκλογικής περιόδου των βουλευτικών εκλογών της 4 Οκτώβρη, ο Αλέκος Αλαβάνος δήλωσε την πρόθεσή του να μην είναι υποψήφιος βουλευτής.

Κοινοβουλευτική Ομάδα [Επεξεργασία]

Την κοινοβουλευτική ομάδα του Σύριζα αποτελούν οι:[15]

Όργανα [Επεξεργασία]

Το σχήμα δεν είναι ενιαίο κόμμα. Υπάρχουν όμως τα συντονιστικά όργανα και (μετά την 4η Συνδιάσκεψη) και όργανα με αποφάσεις δεσμευτικές για το σύνολο του ΣΥΡΙΖΑ.
α) Πανελλαδική Συνδιάσκεψη. Συνέρχεται περιοδικά και δίνει πολιτικές και οργανωτικές κατευθύνσεις. Απαρτίζεται από εκπροσώπους των τοπικών επιτροπών ΣΥΡΙΖΑ από όλη την Ελλάδα, εκπροσώπους των συνιστωσών, τους Βουλευτές και Ευρωβουλευτές, εκπροσώπους των θεματικών επιτροπών κλπ. β) Πανελλαδική Συντονιστική Επιτροπή. Συνέρχεται περιοδικά και λαμβάνει δεσμευτικές αποφάσεις για πολιτικά και οργανωτικά θέματα. Συμμετέχουν εκπρόσωποι από τους τοπικούς ΣΥΡΙΖΑ (τουλάχιστον ένας ανά πρώην Νομό), εκπρόσωποι συνιστωσών (τρεις ανά συνιστώσα), οι Βουλευτές και Ευρωβουλευτές κ.α. γ) Γραμματεία. Συνέρχεται τακτικά (κάθε εβδομάδα) και συντονίζει τη δράση και την εκπροσώπηση του σχήματος, έχοντας παράλληλα οργανωτικά καθήκοντα. Αποτελείται από τον Πρόεδρο της Κοινοβουλευτικής Ομάδας, εκπροσώπους από όλες τις συνιστώσες και τέσσερις εκπροσώπους των ανένταχτων (μελών του ΣΥΡΙΖΑ μη ενταγμένων σε συνιστώσες). Παράλληλα λειτουργούν και θεματικές επιτροπές σε συνεργασία με τη Γραμματεία, οι οποίες επεξεργάζονται δράσεις και θέσεις θεματικού χαρακτήρα.

Οι συνιστώσες του ΣΥΡΙΖΑ σήμερα [Επεξεργασία]

Σημαίες από διάφορα κόμματα και οργανώσεις που απαρτίζουν τον ΣΥΡΙΖΑ
(αναφέρονται με αλφαβητική σειρά και επισημαίνεται η ιδεολογική τους αναφορά και το έτος ένταξής τους στο σχήμα):
  • Αντικαπιταλιστική Πολιτική Ομάδα - ΑΠΟ - 2011
  • Ριζοσπάστες - 2011
(Οι ΑΠΟ και Ριζοσπάστες, προστέθηκαν στις συνιστώσες του ΣΥΡΙΖΑ με την απόφαση της Συνόδου της Πανελλαδικής Συντονιστικής Επιτροπής του ΣΥΡΙΖΑ περί συμμετοχής τους στη Γραμματεία, τον Σεπτέμβρη του 2011)

Ο Τύπος του ΣΥΡΙΖΑ [Επεξεργασία]

Ο ΣΥΡΙΖΑ συνδέεται με μια σειρά έντυπα και μέσα, όπως το περιοδικό Μπλόκο, ο ραδιοφωνικός σταθμός 105,5 Στο Κόκκινο και με εφημερίδες όπως Η Αυγή και ο Δρόμος της Αριστεράς.

Ιστορικό Εντάξεων [Επεξεργασία]

Αρχικά μέλη (κόμματα και οργανώσεις) του ΣΥ.ΡΙΖ.Α. το 2004 ήταν οι ΣΥΝ, ΑΚΟΑΚΕΔΑ, ΔΕΑ, Ενεργοί Πολίτες. Στη συνέχεια εντάχθηκε πλήρως και η ΚΟΕ. Αμέσως μετά, το ίδιο έτος, εντάχθηκε και η Οργάνωση Κόκκινο, η οποία διασπάστηκε από τη ΔΕΑ. Πριν τις Εθνικές εκλογές του 2007, εντάχθηκαν ως συνιστώσες του, το ΔΗΚΚΙ και η Οικολογική Παρέμβαση. Παράλληλα, συμμετείχε στα ψηφοδέλτια και εκπρόσωπος του ΛΕΥΚΟ (όχι όμως ως συνιστώσα) το οποίο δεν θεωρείται οτι υπήρξε ποτέ μέρος του ΣΥΡΙΖΑ. Ως το τέλος του 2007, διαλύθηκε η Οικολογική Παρέμβαση και ως εκ τούτου έπαψε να είναι μέρος του ΣΥΡΙΖΑ. Το 2008 εντάσσονται ως συνιστώσες, οι πολιτικές Οργανώσεις Ξεκίνημα, Ρόζα και Οικοσοσιαλιστές Ελλάδας. Το 2011 αποχωρεί από το σχήμα το Ξεκίνημα και εντάσσονται οι ΑΠΟ (οργάνωση που διασπάστηκε από το Κόκκινο) και οι Ριζοσπάστες (οργάνωση που διασπάστηκε από τους Ενεργούς Πολίτες).

Παραπομπές [Επεξεργασία]

  1. Συνέντευξη τύπου του Χώρου Διαλόγου, Μάιος 2001
  2. Κατάλογος των κοινών υποψηφιοτήτων
  3. Ανακοίνωση του ΣΥΝ, 17 Δεκεμβρίου 2003
  4. Άρθρο του BBC για την παρουσίαση του νέου σχήματος, 15 Ιανουαρίου 2004
  5. Ανακοίνωση της ΚΟΕ, Φεβρουάριος 2004
  6. Χαρακτηριστικό άρθρο στην εφ. Εποχή, φύλλο 715, 28 Μαρτίου 2004
  7. "Όλες οι φυλές του ΣΥΡΙΖΑ", άρθρο στην εφημερίδα Έθνος, 17/4/2009
  8. Πρωτοσέλιδο «κείμενο γραμμής» στην εφ. Εποχή, φύλλο 723, 23 Μαΐου 2004 [1]
  9. Πολιτική απόφαση 4ου Συνεδρίου, Κεφ. 9
  10. Προγραμματική ομιλία του Αλ. Αλαβάνου προς το 4ο Συνέδριο
  11. «Πανηγυρική» ανακοίνωση του ΣΥΝ, 29 Δεκεμβρίου 2004
  12. Ιστοσ. In.gr, Με τη στήριξη του ΣΥΡΙΖΑ η συγκέντρωση πρωτοβάθμιων σωματείων-επιτροπών στο Σύνταγμα, 14/11/2011
  13. Ιστοσ. Ελευθεροτυπία, Η εργασία στα χρόνια της ασυδοσίας, Δημοσ. ομάδα Ιός Press, 02/04/2010
  14. Ιστοσελίδα Συνασπισμού, Ομιλία του προέδρου του ΣΥΝ Αλέξη Τσίπρα στο Πανελλαδικό σώμα του ΣΥΡΙΖΑ, Σ.Ε.Φ. 18-19/07/2009, 18/07/2009
  15. Στοιχεία από την ιστοσελίδα του Σύριζα