Δευτέρα, 31 Δεκεμβρίου 2018

ΕΤΗΣΙΟΣ ΧΟΡΟΣ & ΠΙΤΑ ΑΘΛΗΤΙΚΟΥ ΝΑΥΤΙΚΟΥ ΟΜΙΛΟΥ ΚΑΡΥΣΤΟΥ

ΤΙ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΜΕ ΤΑ ΚΑΛΑΝΤΑ ΤΗΣ ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΣ? Τι σημαίνουν?

ΤΙ  ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΜΕ ΤΑ ΚΑΛΑΝΤΑ ΤΗΣ ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΣ
Τα «Κάλαντα» της Πρωτοχρονιάς έχουν ιδιαίτερο ενδιαφέρον. Λίγοι ίσως γνωρίζουν όλο το περιεχόμενό τους και ακόμα λιγότεροι την προέλευσή τους. Είναι βέβαιο ότι στο Άσμα που ακούγεται σήμερα στις γειτονιές είναι ενσωματωμένα τουλάχιστον τέσσερα«Άσματα Αγερμού» που μάλλον ανάγονται στη Βυζαντινή εποχή.
Η πρώτη ενότητα είναι μια τυπική ευχή να είναι καλή η Πρωτομηνιά και η είσοδος του Νέου Έτους:
Αρχιμηνιά κι Αρχιχρονιά
κι  αρχή - Καλός μας χρόνος
Η επόμενη ενότητα όπως φαίνεται προέρχεται από την «Λόγια» Παράδοση. Κάποιος Διδάσκαλος (ή ιερέας) δίδαξε στους μαθητές του την μεγάλη «Δεσποτική Εορτή» της «Περιτομής του Χριστού» : Ο Χριστός με το Αιγυπτιακό - Σημιτικό Έθιμο της Περιτομής οκτώ ημέρες μετά την γέννησή του «βγαίνει να γνωρίσει τον κόσμο και γίνεται αποδεκτός από τους συμπατριώτες του» :
Αρχή που βγήκεν ο Χριστός
Άγιος και Πνευματικός
στην γήν να περπατήσει
και να μας καλοκαρδίσει
Από την Λόγια Παράδοση φαίνεται να προέρχεται και η τρίτη ενότητα που αναφέρεται στην μνήμη του Μεγάλου Βασιλείου. Είναι πιθανό μάλιστα να σχετίζεται με τον Αρέθα Επίσκοπο Καισαρείας και με την προσπάθεια να μορφωθούν οι πληθυσμοί της Μ. Ασίας τον 10ο αι. μΧ.
(Προβάλλεται ο Μέγας Βασίλειος ως φορέας της παιδείας - που προτρέπει τους γονείς να μορφώνουν τα παιδιά τους. Προβάλλεται επίσης η ιερή τέχνη του καλλιγράφου που πάντα στην Βυζαντινή εικονογραφία κρατά ειλητάριο («χαρτί»), Κάλαμο («πέννα») και «Καλαμάριον» (θήκη όπου ο γραφέας έβαζε τα 'καλάμια' - με τα οποία έγραφε) : 
Άγιος Βασίλης έρχεται από την Καισαρεία.
Βαστάει πέννα και χαρτί
χαρτί και  καλαμάρι
[με] Το καλαμάρι έγραφε
και [με] το χαρτί ομίλει.
.........
Και στο ραβδί του ακούμπησε να πει το Αλφαβητάρι...
Όμως στους στίχους του πρωτοχρονιάτικου άσματος παρεμβάλλονται άλλοι στίχοι που φαινομενικά δεν «δένουν». Για παράδειγμα τι θα πει  «Αρχιμηνία - κι αρχιχρονιά - ψηλή μου δενδρολιβανιά»!!   Ή τί θα πει   «χαρτί και καλαμάρι - δες κι εμέ το παληκάρι»!!! Αν και είναι παράξενες για εμάς οι φράσεις αυτές,  είναι πολύ απλή η προέλευσή τους. Ιδού η  παράξενη και χαριτωμένη ιστορία αυτών των στίχων που παρεμβάλλονται:
Για την τελική διαμόρφωση του άσματος που γνωρίζουμε σήμερα, έπαιξαν ρόλο «Καλανδιστές» που αυτοσχεδίαζαν. Μάλιστα από τον 13ο  αιώνα όταν οι «Καντάδες» ήταν της μόδας (και ήταν δύσκολο σε νέους χαμηλών τάξεων να πλησιάζουν και να συζητούν με «αρχοντοπούλες») κάποιος τολμηρός νέος ενώ έψαλλε τα Κάλαντα στο πρόπυλο ενός αρχοντικού,, σκέφτηκε να στείλει «μήνυμα»  στην νέα  που κρυμμένη τον άκουγε απ' «τα ψηλά τα παραθύρια» και φαινομενικά έκανε πως δεν τον καταδέχεται.
Ο νέος χρησιμοποιεί ωραίες εκφράσεις, έξυπνα κοσμητικά επίθετα και κολακεύει την νέα. Τόσο η τόλμη όσο και η τέχνη του νέου να συνδυάζει στίχους, μας επιτρέπει να υποθέσουμε με επιφύλαξη ότι πρόκειται για μορφωμένο νέο (ίσως Επτανήσιο) της εποχής της Φραγκοκρατίας.
Ας προσέξουμε την αυτοσχέδια προσθήκη : Προσφωνεί την νέα στο μπαλκόνι 
    «Ψηλή μου δεντρολιβανιά»
 
«[μοιάζεις με] εκκλησιά μετ' Άγιο θόλος»
Και συνεχίζει ανακατεύοντας τις παρακάτω φράσεις στο Άσμα της Πρωτοχρονιάς :
«Για δεν μας καταδέχεσαι;;»
«Συ είσαι Αρχόντισσα Κυρία».«Ζαχαρο - καρδιο - ζύμωτη,  Δες και εμέ το παληκάρι!!»
«Βασιλικέ μου κατιφέ» «Άσπρε μου, χρυσέ μου ήλιε!!!»
Σήμερα πολλοί είναι εκείνοι που μη γνωρίζοντας ψάλλουν λάθος τα Πρωτοχρονιάτικα Κάλαντα σε σημείο να μην βγαίνει νόημα : Ο Μέγας Βασίλειος εμφανίζεται  να «μην μας καταδέχεται!!!!» ενώ η Καισάρεια «είναι αρχόντισσα Κυρία»(;;;;;). 
Γιώργος   Ιωαννίδης 






Στίχοι:  
Παραδοσιακό
Μουσική:  
Παραδοσιακό
Περιοχή:  
Πανελλαδικά


Κάτσε να φας κάτσε να πιεις
κάτσε τον πόνο σου να πεις
κάτσε να τραγουδήσεις
και να μας καλοκαρδίσεις

Αρχιμηνιά κι αρχιχρονιά
ψηλή μου δεντρολιβανιά
(κι αρχή) κι αρχή καλός μας χρόνος
(Εκκλησιά) Εκκλησιά με τ’ άγιο θρόνο

Αρχή που βγήκε ο Χριστός
Άγιος και πνευματικός
(στη γη) στη γη να περπατήσει
(και να μας) και να μας καλοκαρδίσει

Άγιος Βασίλης έρχεται
κι όλους μας καταδέχεται
(από) από την Καισαρεία
(συ σ’ αρχό) συ σ’ αρχόντισσα κυρία

Βαστά εικόνα και χαρτί
ζαχαροκάντιο, ζυμωτή
(χαρτί) χαρτί και καλαμάρι
(δες κι εμέ) δες κι εμέ το παλληκάρι

Το καλαμάρι έγραφε
τη μοίρα μου την έλεγε
(και το) και το χαρτί ομίλει
(άσπρε μου) άσπρε μου Άγιο Βασίλη

Του χρόνου μας αρχή καλή
και ο Χριστός μας οδηγεί
κακία να αρνηθούμε
μ’ αρετές να στολιστούμε

Κυριακή, 30 Δεκεμβρίου 2018

Οδηγίες like για υποψήφιους ! Ένα χρήσιμο ανάγνωσμα για τις διακοπές !

Καλή χρονιά παιδιά μικρά και μεγάλα και τώρα που έχουμε διακοπές, έχουμε λίγο καιρό να εξηγήσουμε δυο τρις οδηγίες όσο αφορά τα like, το face book και τις αναρτήσεις σε διάφορα σάιτ και blogs.

Γιατί πατάμε like?
Πατάμε like,  για πολλούς λόγους. Πρώτον, επειδή μας αρέσει αυτό που διαβάζουμε, δεύτερον επειδή το βρήκαμε ενδιαφέρον και ασχέτως αν μας αρέσει η όχι, θέλουμε να το δηλώσουμε.
Τρίτον, για να μας δουν ότι περάσαμε από κει, τέταρτον, για να εκνευρίσουμε άλλους που θα δουν ότι πατήσαμε like.
Φυσικά υπάρχουν και άλλοι λόγοι γιατί άβυσσος η ψυχή του ανθρώπου και ποιος ξέρει ποτέ το τι κρύβει του κάθε ενός το εντός του?
Για τους αντίστροφους  λόγους  ΔΕΝ πατάμε like σε κάτι που διαβάζουμε. Δηλ. Να μην μας δουν, να μην ξέρουν ότι συμφωνούμε, να μην δουν ότι το βρήκαμε ενδιαφέρον και για να μην εκνευρίσουμε κάποιον άλλον.




Τώρα όσο αφορά το τι γράφουμε στο face book.
Εδώ θα σας στενοχωρήσω λίγο αλλά για καλό σας είναι να με πάρετε στα σοβαρά.
ΓΡΑΨΤΕ ΣΩΣΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΟΤΙ ΓΡΑΦΕΤΕ!
Η δικαιολογία ότι σημασία έχει το νόημα, ότι δεν μετράει η μόρφωση αλλά η καρδιά, ότι η αγωνιστικότητα  δεν γνωρίζει από ορθογραφία κλπ, να τα ξεχάσετε. Γινόσαστε ρεζίλι και κανείς δεν σας το λέει για να μην σας χαλάσει την καρδιά, η για να συνεχίζουν να γελούν σε βάρος σας.
Μπορείτε να τα γράφετε στο word πρώτα να τα διορθώνετε, η να έχετε ένα λεξικό μαζί σας. Δεν είναι ντροπή να μην ξέρεις, ντροπή είναι να προβάλλεις σαν προτέρημα την έλλειψη και να μην προσπαθείς για κάτι καλύτερο.

Πάμε τώρα στις αναρτήσεις στα σάιτ και στα blogs.
Μπορεί κάποτε να είπε ο Cohan, " Δεν με νοιάζει τι λες για μένα, αρκεί να λες κάτι για μένα και να γράφεις το όνομα μου σωστά", αλλά αυτό δεν βοηθάει και πολύ στην περίπτωση σας.
Καλό είναι να υπάρχει ένα μέτρο ανάμεσα  την κολακεία, την χωρίς λόγο προβολή με τετριμμένα πράγματα και την ειδησιογραφία. 
Όπως έλεγαν και οι παλιοί. Το πολύ το κυρ ελέησον, το βαριέται και ο παππάς. 


Αυτό που δεν πρέπει να ξεχνάτε ποτέ, είναι ότι ένα πολύ μεγάλο ποσοστό των  ψηφοφόρων σας δεν διαβάζουν τίποτα από τα πάρα πάνω.

Ελπίζω να το βρείτε χρήσιμο το ανάγνωσμα και  ΚΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ!





Σάββατο, 29 Δεκεμβρίου 2018

Περί της επανένταξης της Καρύστου στον ακτοπλοϊκό χάρτη

Ένα πολύ ενδιαφέρον άρθρο με το οποίο συμφωνεί τουλάχιστον το 99% των κατοίκων έχει αναρτήσει ο κ.Μαζίδης στο i Karystos. Το πλοίο στην Κάρυστο, ακόμα και αν φαίνεται αδύνατον, σίγουρα δεν είναι. Εξαρτάται από πολλούς και πολλά, αλλά κυρίως εξαρτάται από το κατά πόσο εμείς σαν κάτοικοι αυτού του τόπου θα αγκαλιάσουμε και θα στηρίξουμε μια τέτοια προσπάθεια που θα ξεκινήσει από κάποιον ....Ποιόν?


i karystos.gr
Κατά καιρούς ανοίγει, τουλάχιστον σε επίπεδο ενδιαφέροντος αρκετών κατοίκων, το ζήτημα της επανένταξης της Καρύστου στον ακτοπλοϊκό χάρτη της χώρας. Θεωρούμε ότι σε αυτό έχει συνδράμει και η δική μας προσπάθεια η οποία κλείνοντας αυτές τις ημέρες ένα χρόνο λειτουργίας έχει σταθεί αρκετά στο θέμα της ακτοπλοΐας, των ναύλων κτλ.

Του Στρατή Μαζίδη

Επειδή γράφονται και λέγονται αρκετά πράγματα, καλό θα είναι να τα ξεκαθαρίσουμε ομαδοποιώντας λίγο τα δεδομένα.

Γιατί να έρθει πλοίο στην Κάρυστο; Αφού από το Μαρμάρι ερχόμαστε πιο γρήγορα

Με το ίδιο σκεπτικό όταν ολοκληρωθεί ο δρόμος από τα Νέα Στύρα, θα οδεύσει και η γραμμή του Μαρμαρίου προς κατάργηση όσο συνεχίζει να εξυπηρετείται από κοινοπραξίες και με πλοία έχουν πολύ πλήρωμα ενώ καίνε αρκετό καύσιμο.

Ας αναλογιστούμε πως με το ίδιο σκεπτικό, πρέπει να τρέχει κάποιος στη ΔΟΥ της Κύμης ή το ΙΚΑ. Ό,τι χάνεται και φεύγει, συνδράμει στη σμίκρυνση της πόλης. Απεναντίας το πλοίο δίνει ζωή στο λιμάνι, φέρνει επισκέπτες ή παρουσιάζει την πόλη σε επιβάτες άλλων προορισμών.

Μα ο ναύλος θα είναι πιο ακριβός και θα θέλουμε περισσότερο χρόνο.

Αυτό δεν είναι απαραίτητο. Καταρχήν αν στη γραμμή έρθουν πλοία στη φιλοσοφία των παλαιότερων δηλαδή πιο ελαφρά και με λιγότερο πλήρωμα, ο ναύλος μπορεί να μην είναι όπως των Στύρων αλλά δε θα είναι και όπως σήμερα του Μαρμαρίου. Ενδεχομένως ο χρόνος του συνολικού ταξιδιού να είναι περισσότερος. Αλλά μια καθυστέρηση πχ 20 λεπτών παραπάνω δε φέρνει και το τέλος του κόσμου.

Επιπλέον αν πρόκειται για ένταξη σε μεγαλύτερο δρομολόγιο, τότε ο ναύλος μπορεί να είναι και μικρότερος. Πχ η ένταξη στο επιδοτούμενο ενδοκυκλαδικό με κέντρο το Λαύριο. Η Κάρυστος θα μπορούσε να βρίσκεται στην αρχή (για όσους φεύγουν) ή το τέλος (για όσους επιστρέφουν) του δρομολογίου. Ενδεικτικά το 2011 επιστρέφοντας από την Κέα αντί για 50 ευρώ που χρειαζόμουν με το ΜΑΡΜΑΡΙ ΕΞΠΡΕΣ, πήρα το επιδοτούμενο με το AQUA JEWEL (μεγαλύτερο και πιο άνετο πλοίο) με λιγότερο από 30 ευρώ. Εκτός όμως της επιδότησης, επειδή εκεί υπάρχει ανταγωνισμός, ο Γούτος έχει δύο δρομολόγια την εβδομάδα όπου μια 4μελης οικογένειας αντί για 50 ευρώ, χρειάζεται 32.

Εκτός τούτου σε μια μελλοντική προοπτική όπου με ανάλογη υποδομή θα μπορούσαν τα ανδριώτικα να προσεγγίσουν για ένα σύντομο πέρασμα στην Κάρυστο, θα μπορούσαν όπως κάνουν με την Ανδρο να έχουν περιόδους εκπτωτικών εισιτηριών. Ή αν γνωρίζουν ότι ένα συγκεκριμένο δρομολόγιο Ραφήνα-Ανδρος δε γεμίζει ποτέ, να βάλουν και μια προσέγγιση στην Κάρυστο με ελκυστική τιμή.

Επιλογές

Επιδοτούμενο ενδοκυκλαδικό 

Εδώ είναι καθαρά θέμα διεκδίκησης σε επίπεδο πολιτικής ηγεσίας και φορέων. Το ΑΡΤΕΜΙΣ από θέμα διαστάσεων μπαίνει στο λιμάνι. Η Κάρυστος έχει χάσει και έχει δώσει αρκετά. Της χρωστούν και πρέπει να ζητήσει. Θεωρητικά είναι και το πιο εύκολο από όλα τα παρακάτω να συμβεί.

Καταμαράν

Τα καταμαράν της Ραφήνας τα οποία είναι μόνο επιβατηγά, μπορούν και αυτά να μπουν στο λιμάνι.  Το θέμα είναι αν μπορεί η πόλη ως Δήμος και φορείς να παρουσιάσει μια πρόταση στους ακτοπλόους ώστε να τους πείσει ότι αξίζει να ζητήσουν σχετικά άδεια από το ΥΕΝ για να δοκιμάσουν να προσεγγίσουν, έστω όχι καθημερινά και πως η πόλη θα στηρίξει τα δρομολόγια αυτά. 

Απευθείας σύνδεση

Αυτό είναι και το πλέον δύσκολο. Ο ακτοπλόος που θα ήθελε να μπει, θα υπολογίσει ο ίδιος ποιο είναι το κατάλληλο πλοίο που μπορεί να εξυπηρετήσει το Νότιο Ευβοϊκό λαμβάνοντας υπόψη όλα τα δεδομένα όπως το καύσιμο, το safe manning, οι ιδιαιτερότητες των λιμανιών κτλ. Το ζητούμενο είναι να το στηρίξει ο κόσμος, ο οποίος πλέον βλέπει ότι ήταν λάθος που δε στήριξε το ΕΥΒΟΙΑ ΣΤΑΡ στη γραμμή ή δεν έσωσε το ΚΑΡΥΣΤΟΣ από εκείνους που το τέλειωσαν άδοξα. Προτίμησε για οικονομία το Μαρμάρι και τώρα αν επιστρέψει καθημερινή και δεν έχει μεταφορικό μέσο πληρώνει 9 ευρώ το ταξίδι και 11 το ταξί.

Μια φορά πάντως μεγάλα πλοία στη γραμμή δεν έχουν μέλλον. Το είδαμε με το ΚΑΡΥΣΤΟΣ ΕΞΠΡΕΣ (αν και πρόκειται για ιδιαίτερη περίπτωση), το ΜΑΡΜΑΡΙ ΕΞΠΡΕΣ που κατηφόρισε προς Λαύριο και το βλέπουμε σήμερα με το ΠΑΝΟΡΑΜΑ. Πχ το ΠΑΝΟΡΑΜΑ θα μπορούσε να είναι ανταγωνιστικό σε σχέση με τα άλλα πλοία της Ραφήνας σε μια άλλη γραμμή.

Υπάρχουν φίλοι που επικαλούνται τις καιρικές συνθήκες και πως το πλοίο θα κουνάει. Μα ξεχνάμε με ποια πλοία ερχόμασταν στην Κάρυστο; Το ΚΑΣΤΡΙΑΝΙ και το ΠΟΡΤΟ ΛΑΦΙΑ. Ξεχνάμε ότι το τελευταίο είχε δοκιμαστεί ακόμη και στην Ανδρο μετά το ναυάγιο του ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ; Ή μήπως δε μεσουράνησε το ΧΡΥΣΗ ΑΜΜΟΣ Ι στο Ανδρο-Τήνο-Μύκονο, αντίστοιχο του ΕΥΒΟΙΑ ΣΤΑΡ και το οποίο ακόμη ταξιδεύει.

Τα πλοία της Ανδροτηνομυκονίας

Για τα πλοία αυτά, το σημερινό λιμάνι όπως είναι δεν τα εξυπηρετεί. Εδώ εφόσον υπήρχε ένα επιβεβαιωμένο ενδιαφέρον ή που θα προέκυπτε αν η πόλη πάρει την ανιούσα τουριστικά ή αν δοκίμαζαν τα επιβατηγά καταμαράν με επιτυχία ώστε να φανεί πως υπάρχει έδαφος, υπάρχουν και προτάσεις για τη δημιουργία της αναγκαίας υποδομής.
Γενικά

Το πλοίο είναι απαραίτητο. Ανεβάζει επίπεδο την πόλη. Και ποια πόλη; Την Κάρυστο που κάποτε είχε τρία βαπόρια και δελφίνια. Φέρνει κόσμο. Συνδράμει στην τουριστική ανάπτυξη. Δίνει δουλειές σε ντόπιους. Οι σκαφάτοι που γεμίζουν το λιμάνι, έχουν προορισμό το κότερο. Εδώ χρειάζονται καράβια με ταξιδιώτες που θα έχουν επιλέξει την Κάρυστο. Η Ανδρος που ήταν αν όχι πιο πίσω, στο ίδιο επίπεδο, αποτελεί πλέον κέντρο.

Χρειάζεται όμως ένα σχέδιο με τη συνεργασία αρχών, φορέων της πόλης κι επαγγελματιών του κλάδου. Χρειάζεται εξωστρέφεια. Προβολή σε πανελλαδικό και διεθνές επίπεδο της περιοχής και των προτερημάτων της. Για την ώρα δεν υπάρχει ούτε επίσημη πολύγλωσση τουριστική διαδικτυακή πύλη. Το βασικό αξιοθέατο της παραλίας παραμένει κλειστό δίχως να γνωρίζουμε πότε θα ανοίξει πάλι. Μπορεί να δημιουργηθεί λοιπόν ένα τέτοιο σχέδιο; Δεν το γνωρίζω. Είναι όμως απαραίτητο για το αύριο.

ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ Η ΤΑΛΑΙΠΩΡΙΑ ΤΩΝ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΜΕ ΤΗΝ ΤΗΛΕΦΩΝΙΚΗ «ΥΠΗΡΕΣΙΑ» 15512 ΤΟΥ ΥΠ. ΕΡΓΑΣΙΑΣ

Δελτίο Τύπου : ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ Η ΤΑΛΑΙΠΩΡΙΑ ΜΕ ΤΟ 15512

Εισερχόμενα
x

Σύλλογος Ιδιωτικών Υπαλλήλων info@idiotikoi.gr μέσω amazonses.com 

12:02 μ.μ. (Πριν από 3 ώρες)
προς εγώ

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΙΔΙΩΤΙΚΩΝ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ Η ΕΝΩΣΗ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

29 Δεκεμβρίου 2018

ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ Η ΤΑΛΑΙΠΩΡΙΑ ΤΩΝ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΜΕ ΤΗΝ ΤΗΛΕΦΩΝΙΚΗ «ΥΠΗΡΕΣΙΑ» 15512 ΤΟΥ ΥΠ. ΕΡΓΑΣΙΑΣ

Ο Σύλλογος Ιδιωτικών Υπαλλήλων «Η ΕΝΩΣΗ» καταγγέλει την ταλαιπωρία και τονεμπαιγμό χιλιάδων εργαζομένων του ιδιωτικού τομέα, μέσω της «υπηρεσίας»15512 του Υπουργείου Εργασίας και Κοινωνικής Ασφάλισης.
Δεν είναι δυνατόν, την ώρα που η παραβατικότητα έχει αγγίξει «κόκκινο» τις ημέρες των εορτών, χιλιάδες εργαζόμενοι να προσπαθούν να καταγγείλουν στο 15512 τη μη καταβολή του Δώρου Χριστουγέννων, από την Παρασκευή 21.12.2018 το μεσημέρι έως τη Δευτέρα 24.12.2018 το πρωι (που ήταν κλειστές οι επιθεωρήσεις εργασίας) και να βγαίνει τηλεφωνητής παραπέμποντας σε ώρες λειτουργίας των δημοσίων υπηρεσιών (08.00-15.00 από Δευτέρα έως Παρασκευή).
Δεν είναι δυνατόν συνάδελφοί μας να επικοινωνούν με το 15512, σε ώρες και ημέρες λειτουργίας δημοσίων υπηρεσιών και να τους παραπέμπουν στις τοπικές επιθεωρήσεις εργασίας. Τότε ποιος ο λόγος να λειτουργεί και να διαφημίζεται προς το κοινό μια τέτοια υπηρεσία, αν δεν υπάρχει εξυπηρέτηση την ώρα που την έχουν ανάγκη οι χρήστες;
Θα παρακαλέσουμε τους ιθύνοντες του Υπουργείου Εργασίας ή να καταργήσουν εντελώς την γραμμή καταγγελιών 15512 ή να την μετατρέψουν σε πολυδύναμο κέντρο 24ωρης υποδοχής και διεκπεραίωσης καταγγελιών. Συνέχιση ύπαρξής της, τάχα ως «υπηρεσίας προς τους πολίτες», συνιστά ΚΟΡΟΪΔΙΑ.

ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ & ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ
Διαβάστε το στην ιστοσελίδα μας
Σύλλογος Ιδιωτικών Υπαλλήλων Η Ενωση


2019 ευχές για τον νέο χρόνο.

Και όμως είναι αλήθεια. Kαι όμως για άλλη μια φορά αναρωτιόμαστε για το πόσο γρήγορα φεύγει ο χρόνος, οι ώρες και οι στιγμές.
Μακάρι να ήταν όλα φωτεινά και αισιόδοξα αλλά δυστυχώς το περιβάλλον δεν μας δίνει πολλά στοιχεία για έναν ευτυχή καινούργιο χρόνο αφού οι γείτονες έχουν αποθρασυνθεί τελείως με την βοήθεια εννοείται των μεγάλων δυνάμεων και λιγουρεύονται κομμάτια της πατρίδας μας όπως το ποντίκι το τυρί.
Στο εσωτερικό υπάρχει η αύξηση της αστικής τρομοκρατίας, η απερίγραπτη δραματική κατάσταση με τις συντάξεις χηρείας, και τόσα άλλα που ουκ έστιν αριθμός.
Όμως αυτό που συμβαίνει με τις συντάξεις χηρείας πιστεύω ότι είναι το χειρότερο από όλα αφού θεωρούν τις οικογένειες μονογονεικές διαγράφοντας απάνθρωπα το γεγονός της ορφάνειας και της ακρωτηριασμένης οικογένειας.

Το 2019 ξεκινά επισήμως η ατέλειωτη προεκλογική περίοδος που ανοίγει κάθε φορά μετά τις εκλογές και λίστες γράφονται και ξαναγράφονται δημιουργώντας καραμπόλες και στενοχώριες σε υποψηφίους και μη.
Έχει πάντα ενδιαφέρον το τι λέγεται τέτοιες μέρες και τα ψέμματα πάνε και έρχονται σαν τα γλυκά στις γιορτές που άλλοι τα τρώνε και άλλοι τα βάζουν στην άκρη για αργότερα, για ένα αργότερα που δεν έρχεται ποτέ.

Σε ποιο προσωπικό επίπεδο και φαντάζομαι όλοι μας ευχόμαστε πάνω από όλα υγεία και δουλειά.
Μετά να αδυνατίσουμε, να γυμναστούμε, να σταματήσουμε το τσιγάρο οι καπνιστές, και να μπορούμε να πληρώνουμε τους ατέλειωτους φόρους και υποχρεώσεις .

Δεν ζητάμε πολλά αλλά στις συνθήκες που μας έχουν στριμώξει και αυτά είναι δύσκολα.

Για την αγαπημένη μας πόλη εύχομαι να αρχίσουν οι εργασίες στο Μπούρτζι σύντομα, μιας και τις περιμέναμε αρχές του Φθινοπώρου αλλά ακόμα δεν έχουν ξεκινήσει, να αρχίσουν επίσης οι εργασίες αναστήλωσης στην εκκλησία των Ταξιαρχών στα Καλύβια μιας και είναι μεγάλης αρχαιολογικής και βυζαντινής αξίας, να προωθηθεί η αναστύλωση του Κάστρου, και γενικά να φροντιστεί και να αναδειχθεί ότι αποτελεί την πολιτιστική μας κληρονομία.

Όμως δεν αποτελούν μόνο τα ανθρώπινα έργα πολιτιστική κληρονομία αλλά και η φύση. Το τι αφήνουμε πίσω μας για τις γενιές που θα έρθουν και το κατά πόσο η φύση θα μπορεί να συντηρεί την ζωή σε αυτήν την άκρη της Εύβοιας, δεν είναι μόνο χρέος και καθήκον μας, αλλά και πρώτιστη ανάγκη.

Εύχομαι το 2019 περισσότεροι άνθρωποι να αναθεωρήσουν την γνώμη τους για το τι είναι σημαντικό και τι όχι, για το τι πρέπει να αγωνιζόμαστε και σε τι να σιωπούμε.

Εύχομαι στους αναγνώστες και τις αναγνώστριες της σελίδας, ότι καλύτερο στο σπίτι σας και κάτι περισσότερο στην τσέπη σας.💖

Παρασκευή, 28 Δεκεμβρίου 2018

Μια γιορτινή εκδήλωση στην πλατεία από τον Εμπορικό Σύλλογο Καρύστου.



Πολύς κόσμος παρευρέθηκε σήμερα στην πλατεία και τα παιδιά είχαν την ευκαιρία να παίξουν στο τρομπολίνο, να πάνε βόλτα με τα ποδήλατα και τις άμαξες, να δοκιμάσουν ζεστούς λουκουμάδες , να δουν τους φίλους και τις φίλες τους να χορεύουν στις ομάδες που τους διασκέδασαν , να κάνουν όμορφες ζωγραφιές στα μαγουλάκια τους, και να μαζέψουν αναμνήσεις στο πολύτιμο μπαούλο της παιδικής ηλικίας.

Δανειζόμαστε τις φωτογραφίες από τον λογαριασμό στο φεις της προέδρου του Εμπορικού Συλλόγου κ.Ντασίου .




· 


Φωτό¨Ιωάννα Μούτση.
"ΣΤΗΝ ΗΧΩ ... ΤΗΣ ΕΥΒΟΙΑΣ"

Πέμπτη, 27 Δεκεμβρίου 2018

Έρως ο Καρύστιος!

Καταπληκτικά νέα από τις ανασκαφές στην Παλαιά Χώρα! 
Οι αρχαιολόγοι δουλεύουν σιωπηλά και επίπονα συνδέοντας κομματάτι κομματάκι τα ευρήματα μέσα από τα σπλάχνα της γης που τα φύλαγε για αιώνες, ακόμα  και χιλιετίες.
Η Αρχαιολογία μας συνδέει με το παρελθόν, μας δείχνει την εξέλιξη του πολιτισμού μιας περιοχής και δείχνει το πως θα διαχειριστούμε τα πολιτιστικά στοιχεία του αύριο.
Είναι η πολιτιστική κληρονομιά και η απόδειξη της συνέχειας μέσα στο χρόνο δημιουργώντας την κοινωνική, θρησκευτική καλλιτεχνική ακόμα και πολιτική αποτύπωση της κάθε συγκεκριμένης περιόδου.
Είναι πολύ σημαντικά τα ευρήματα και αξίζουν πολλά συγχαρητήρια σε όσους εργάζονται στην περιοχή μας και παντού για αυτόν τον σκοπό.

Ερως ο Καρυστιος..Αρτι αφιχθεις στο Μουσείο της Καρυστου...Από τις ανασκαφές της Παλαιάς Χωρας...Εντός των προσεχών ημερών θα λάβει περιοπτη θέση δίπλα στην Καρυστια Αφροδιτη...Ευγε στους Αρχαιολογους μας !!! — ενθουσιασμένος.